বিক্রমাদিত্য

এই আলোচনায় আমি কলোনিয়ালিজমের বাংলা পরিভাষা হিসেবে দখলদারিত্ব কথাটাকে ব্যবহার করছি। দখলদারিত্ব বলতে সেইসব নীতি ও চর্চাকে বোঝাচ্ছি যার দ্বারা এক দেশের উপর আরেক দেশের আংশিক বা সম্পূর্ণ রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা পায়। এর একটি বড় পরিণাম হলো দখলদার দেশ কর্তৃক দখলকৃত অঞ্চলের অর্থনৈতিক শোষণ। ধ্রুপদী দখলদারিত্বের যুগে ঔপনিবেশিক দস্যুবৃত্তির চালিকা শক্তি ছিল বেনিয়া পুঁজি। সেই উপনিবাসীদের নজিরবিহীন লুটতরাজের প্রত্যক্ষ সুফল হয়েই আসে প্রথম শিল্প বিপ্লব। যা ছিল বৃহৎ পুঁজিবাদী বিপ্লবের একটি অংশ। পুঁজিবাদী বিপ্লব থেকে উদ্বৃত্ত হওয়া পুঁজ বা পুঁজি পরবর্তীতে শোষণের চাকা ঘূর্ণায়মান রাখতে সাহায্য করেছে। অর্থাৎ শোষণ থেকে আরো শোষণ, পুঁজি থেকে আরো পুঁজি।      পণ্ডিতরা বলতে চান, আজকের দিনে নতুন খোলসে সেই একই দখলদারিত্বের হাতিয়ার হয়েছে যাবতীয় ডিজিটাল মাধ্যম। এই নবরূপী দখলদারিত্বর নাম ডাটা কলোনিয়ালিজম বা ডিজিটাল কলোনিয়ালিজম। কর্পোরেট দখলদারিত্বের এ অন্যতম চেহারা। যার পরিণাম হয়ে এসেছে সর্বব্যাপী নজদারির পুঁজিতন্ত্র । এই নজরদারির কাজ তারা স্বদেশ আর কথিত তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলোয় সমান উৎসাহ নিয়েই করে ...

[২০১২ সালে প্রকাশিত "ভূতলোজি কিংবা চিত্তশুদ্ধি" বই থেকে] চায়ের কাপে চুমুক দিতেই মেজর রাশেদের জিহ্বা পুড়ে গেল। আহ! চায়ের কাপ নামিয়ে রাখলেন। এ ব্যাপারটি নিশ্চিত যে, জিহ্বা পুড়ে যাওয়া অন্যমনস্কতারই কুফল। চায়ের কাপ নামিয়ে রেখেও মেজর ভ্রূ কুঁচকে রইলেন। ক্যান্টিনের চোদ্দ-পনরো বছরের কাজের ছেলেটি তাকে অনেকক্ষণ ধরে লক্ষ্য করছে। বাঙালি এ অফিসারকে ছেলেটি অধিকাংশ সময় আমোদ-প্রমোদে মগ্ন থাকতে দেখেছে। আজকে মেজরের এমন অন্যমনস্কতার কারণ সে কিছুটা হলেও আঁচ করতে পারে। সে শুনেছে, পূর্ব- পাকিস্তানে গোপনে আর্মি ঢোকান হচ্ছে। মেজর কোন না কোনভাবে তা জেনে গেছেন। সুতরাং, স্বাভাবিকভাবেই তিনি এর বিরুদ্ধে এবং এটা নিয়ে চিন্তিত। "স্যার, চা ঠাণ্ডা হয়ে যাচ্ছে" ছেলেটা এগিয়ে এল। "কি? ও আচ্ছা।" মেজর আবার ভাবনায় নিমজ্জিত হলেন। এমন সময় ক্যান্টিনের ভেতর ধুপধাপ শব্দ তুলে দু'জন সশস্ত্র জোয়ান ঢুকল। এরপর মেজর রাশেদের টেবিলের কাছে গিয়ে তাকে স্যালুট করল। মেজর ওদের দিকে কপাল কুঁচকে তাকালেন। তাদের একজন একধাপ এগিয়ে এসে জানাল: "স্যার, কমান্ডার সাব আক্কো হেড কোয়ার্টার বুলায়া" "...