সরাসরি প্রধান সামগ্রীতে চলে যান

রচনা লেখার নির্দেশিকা - জর্ডান বি পিটারসন

রচনা লেখার নির্দেশিকা

এই ডকুমেন্টটি ব্যবহার করে আপনি দশ ধাপে শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত একটি দুর্দান্ত রচনা লিখতে পারেন। বেশিরভাগ সময়, শিক্ষার্থী বা ভবিষ্যতের রচনা লেখকদের কেবলমাত্র রচনা লেখার বিষয়ে মৌলিক তথ্য সরবরাহ করা হয় এবং তাদের বেশিরভাগ তথ্যই ফর্ম্যাটিংয়ের বিশদ বিবরণের উপর নির্ভর করে। এগুলি প্রয়োজনীয় বিশদ, তবে লেখা কেবলমাত্র ফর্ম্যাটিংয়ের চেয়ে অনেক বেশি। যদি আপনি এই পরিকল্পনার অনুসারে আপনার রচনা লিখেন এবং প্রতিটি ধাপ সম্পূর্ণ করেন, তাহলে আপনি এমন একটি রচনা তৈরি করবেন যা অন্তত খুব ভালো হবে। আপনি রচনা লেখার বিষয়েও সঠিকভাবে জানতে পারবেন, যা শেখার জন্য খুবই মূল্যবান।

আপনার রচনা লেখা শুরু করতে, পরবর্তী পৃষ্ঠাটিতে যান, প্রথম অংশ: প্রবন্ধ।

জর্ডান বি পিটারসন

পর্ব এক: সূচনা

রচনা কাকে বলে?

একটি রচনা হল একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের উপর একটি অপেক্ষাকৃত ছোট লেখা। তবে, রচনা শব্দের অর্থও চেষ্টা বা প্রয়াস। অতএব, একটি রচনা হল একটি ছোট টুকরা যা কেউ একটি বিষয় অনুসন্ধান করার বা একটি প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করে লিখেছে।

রচনা কেন লিখতে যাবেন?

বেশিরভাগ সময়, শিক্ষার্থীরা কেবলমাত্র ক্লাসরুমের ইনস্ট্রাক্টরের প্রয়োজনীয়তার কারণে রচনা লিখে থাকে। অতএব, শিক্ষার্থীরা বিশ্বাস করতে আসে যে রচনাগুলি প্রাথমিকভাবে একজন শিক্ষক বা অধ্যাপকের কাছে তাদের জ্ঞান প্রদর্শনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এটি সহজভাগে এবং বিপজ্জনকভাগে ভুল (যদিও প্রদর্শনের জন্য এমন লেখা ব্যবহারিকভাগে প্রয়োজনীয় হতে পারে)।

রচনা লেখার প্রাথমিক কারণ হল লেখক কোনো গুরুত্বপূর্ণ বিষয় সম্পর্কে একটি সুবিজ্ঞ, সুসংগত এবং পরিশীলিত ধারণাগুলির সেট গঠন এবং সংগঠিত করতে পারেন।

কেন পরিশীলিত ধারণা বিকশিত করার সাথে যুক্ত হওয়া গুরুত্বপূর্ণ?

এটি শুরুতেই চিন্তা করার সাথে কোন পার্থক্য নেই। চিন্তা করা গুরুত্বপূর্ণ কারণ চিন্তার উপর ভিত্তি করে কাজ অজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে কাজের তুলনায় অনেক কম বেদনাদায়ক এবং আরও উৎপাদনশীল হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। তাই, যদি আপনি দুর্বল, বর্বর এবং সংক্ষিপ্ত জীবনের পরিবর্তে দক্ষতা, উৎপাদনশীলতা, নিরাপত্তা, মৌলিকতা এবং জড়িততার দ্বারা চিহ্নিত একটি জীবন চান, তাহলে আপনাকে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি সম্পর্কে সাবধানে চিন্তা করতে হবে। এটি করার সেরা উপায় হল লেখা। কারণ লেখা আপনার স্মৃতি প্রসারিত করে, সম্পাদনা সহজ করে এবং আপনার চিন্তাকে স্পষ্ট করে।

আপনি যত সহজেই মনে রাখতে পারেন তার চেয়ে বেশি কিছু লিখতে পারেন, যাতে একই সাথে একাধিক ধারণা বিবেচনা করার আপনার ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়। তদুপরি, একবার সেই ধারণাগুলি লিখে ফেললে, আপনি সেগুলিকে চারপাশে সরাতে এবং পরিবর্তন করতে পারেন, শব্দ দ্বারা শব্দ, বাক্য দ্বারা বাক্য এবং অনুচ্ছেদ দ্বারা অনুচ্ছেদ। আপনি আরও নিম্নমানের ধারণা প্রত্যাখ্যান করতে পারেন, যদি আপনি সেগুলিকে আরও সাবধানে বিবেচনা করেন। যদি আপনি নিম্নমানের ধারণা প্রত্যাখ্যান করেন, তাহলে আপনার কাছে যে সব কিছু থাকবে তা হল ভাল ধারণা। আপনি সেগুলো রাখতে পারেন এবং ব্যবহার করতে পারেন। তারপরে আপনার হাতে ভাল, মূল ধারণা থাকবে এবং আপনি সেগুলিকে সংগঠিত এবং যোগাযোগ করতে পারবেন।

জীবনের সময়কালে আপনার সাফল্য বিবেচনা করুন। এখানে কিছু চিন্তার বিষয়: সেরা যুক্তি গঠন এবং যোগাযোগ করতে পারে এমন ব্যক্তিটি প্রায়শই জয়ী হয়। যদি আপনি একটি চাকরি চান, তাহলে আপনাকে নিজের জন্য একটি কেস তৈরি করতে হবে। যদি আপনি একটি বৃদ্ধি চান, তাহলে আপনাকে কাউকে বোঝাতে হবে যে আপনি এটির যোগ্য। যদি আপনি কারো কাছে আপনার ধারণার বৈধতা বোঝানোর চেষ্টা করছেন, তাহলে আপনাকে এর যোগ্যতা সম্পর্কে সফলভাবে বিতর্ক করতে হবে, বিশেষ করে যদি অন্যদের সাথে অন্য প্রতিদ্বন্দ্বী ধারণা থাকে।

যদি লেখার ফলস্বরূপ আপনি চিন্তা এবং যোগাযোগ করার ক্ষমতা বাড়ান, তাহলে আপনি আরও ভালভাবে সজ্জিত হবেন। প্রবাদটি অনুসারে, কলম তলোয়ারের চেয়ে শক্তিশালী। এটি কোনো সস্তা ক্লুইশে নয়। ধারণাগুলি বিশ্বকে পরিবর্তন করে, বিশেষ করে যখন সেগুলি লেখা হয়। রোমানরা বিল্ডিং তৈরি করেছিল এবং রোমান এবং বিল্ডিং উভয়ই চলে গেছে। ইহুদিরা একটি বই লিখেছিল এবং তারা এখনও এখানে আছে এবং বইটিও আছে। তাই দেখা যায় যে শব্দ পাথরে চেয়ে অনেক বেশি স্থায়ী হতে পারে এবং সমগ্র সাম্রাজ্যের চেয়ে বেশি প্রভাব ফেলতে পারে।

যদি আপনি লেখা এবং সম্পাদনা শিখেন, তাহলে আপনি ভাল ধারণা, বুদ্ধিমানভাবে উপস্থাপিত এবং অস্পষ্ট এবং অদক্ষ চিন্তকদের দ্বারা উপস্থাপিত খারাপ ধারণার মধ্যে পার্থক্য বলতেও পারবেন। এর মানে হল আপনি গম থেকে আঁশ আলাদা করতে পারবেন (এটি দেখুন)। তারপরে আপনি মূর্খ ফ্যাড এবং হুইম এবং আদর্শবিদ্যার শিকার হওয়ার পরিবর্তে গভীর এবং শক্ত ধারণা দ্বারা সঠিকভাবে প্রভাবিত হতে পারেন, যা তাদের বিপদে তুচ্ছ থেকে মারাত্মক পর্যন্ত পরিবর্তিত হতে পারে।

যারা চিন্তা এবং যোগাযোগ করতে পারে তারা কেবলমাত্র যারা পারে না তার চেয়ে শক্তিশালী, এবং ভালভাবে শক্তিশালী, এমনভাবে যার অর্থ "দক্ষতার সাথে এবং দক্ষতার সাথে বিস্তৃত পরিসরের কাজ করতে সক্ষম"। তদুপরি, আপনার সুগঠিত চিন্তাধারার সাথে দক্ষতার সিঁড়ির উপর আরও উপরে উঠুন, তত বেশি গুরুত্বপূর্ণ চিন্তা এবং যোগাযোগ হয়ে ওঠে। সবচেয়ে জটিল হিরার্কির (আইন, চিকিৎসা, একাডেমিয়া, ব্যবসা, ধর্মবিদ্যা, রাজনীতি) সর্বোচ্চ শীর্ষে আর কিছুই আরও প্রয়োজনীয় এবং মূল্যবান নয়। যদি আপনি চিন্তা এবং যোগাযোগ করতে পারেন, তাহলে আপনি নিজেকে এবং আপনার বন্ধু এবং পরিবারকেও রক্ষা করতে পারেন, যখন এটি প্রয়োজন হয়, এবং এটি আপনার জীবনের বিভিন্ন সময়ে প্রয়োজন হবে।

অবশেষে, উল্লেখযোগ্য যে আপনার মনটি উচ্চতম এবং সবচেয়ে বিমূর্ত স্তরে মৌখিকভাবে সংগঠিত। অতএব, যদি আপনি লেখার মাধ্যমে চিন্তা করতে শিখেন, তাহলে আপনি একটি সুসংগঠিত, দক্ষ মন এবং একটি ভাল ভিত্তি এবং নিশ্চিত হয়ে উন্নত করবেন। এর মানে হল আপনি মানসিক এবং শারীরিকভাবে আরও সুস্থ হবেন, কারণ স্পষ্টতার অভাব এবং অজ্ঞতার অর্থ অপ্রয়োজনীয় চাপ। অপ্রয়োজনীয় চাপ আপনার শরীরকে আরও প্রতিক্রিয়া জানায় যা অন্যথায় তুচ্ছ বিষয় হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। এটি অতিরিক্ত শক্তি ব্যয় এবং আরও দ্রুত বয়স বাড়ার (বয়সের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত নেতিবাচক স্বাস্থ্য-সম্পর্কিত পরিণতি সহ) জন্য তৈরি করে।

অতএব, যদি আপনি অজ্ঞ, অসুস্থ হালকা ওজনের থাকতে না চান, তাহলে লেখা (এবং চিন্তা এবং যোগাযোগ) শিখুন। অন্যথায় যারা পারবে তারা আপনার উপর চড়াও হবে এবং আপনাকে পথ থেকে সরিয়ে দেবে। আপনার জীবন কঠিন হবে, আপনি যে প্রভাবশালী হিরার্কিতে অনিবার্যভাবে বাস করবেন তার নীচে, এবং আপনি দ্রুত বুড়ো হবেন।

শব্দের শক্তি কখনো হ্রাস করবেন না। তাদের ছাড়া আমরা এখনও গাছের মধ্যে বাস করছি। তাই যখন আপনি একটি রচনা লিখছেন, আপনি আপনার জীবনের জন্য সংস্কৃতির সম্পূর্ণ শক্তি কাজে লাগাচ্ছেন। এজন্যই আপনি একটি রচনা লিখেন (এমনকি যদি এটি নির্ধারিত হয়)। এটিকে ভুলে যান এবং আপনি কিছু বোকা, তুচ্ছ এবং নিস্তেজ করছেন। এটা মনে রাখুন এবং আপনি অজানাকে জয় করছেন।

প্রযুক্তির উপর একটি নোট

আপনি যদি একজন ছাত্র হন, বা অন্য কেউ যিনি প্রচুর লেখালেখি করতে যাচ্ছেন, তাহলে আপনার নিজেকে সঠিক প্রযুক্তি প্রদান করা উচিত, বিশেষ করে এখন, যখন এটি করা কার্যত ব্যয়বহুল। স্পষ্টতই, আপনার একটি কম্পিউটার প্রয়োজন। এটি ভাল হতে হবে না, যদিও একটি ডিজিটাল হার্ড ড্রাইভ গতির জন্য একটি ভাল বিনিয়োগ। কম স্পষ্টতই, আপনার দুটি স্ক্রিন দরকার, একটি অন্যটির পাশে সেট আপ করা। তাদের 19" এর চেয়ে বড় হতে হবে না। এমনকি 17" মনিটরও ভাল করবে। উচ্চ রেজোলিউশন ভাল. আপনার দুটি স্ক্রীনের প্রয়োজন যাতে আপনি একটি পর্দায় আপনার রেফারেন্স উপাদান উপস্থাপন করতে পারেন এবং অন্যটিতে আপনার প্রবন্ধ (বা এমনকি আপনার প্রবন্ধের দুটি সংস্করণ পাশাপাশি)।

এই অতিরিক্ত ভিজ্যুয়াল রিয়েল এস্টেট থাকা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ। এটি আপনাকে কম সঙ্কুচিত এবং আরও দক্ষ করে তুলবে। একটি ভাল কীবোর্ড (যেমন মাইক্রোসফ্ট ন্যাচারাল এরগনোমিক কীবোর্ড) একটি চমৎকার বিনিয়োগ। স্ট্যান্ডার্ড কীবোর্ডগুলি যদি আপনি ক্রমাগত ব্যবহার করেন তবে আপনার হাতে আঘাত করবে এবং একটি নোটবুক কীবোর্ড সম্পর্কে যত কম বলা হয় তত ভাল। একটি ভাল মাউস ব্যবহার করুন, এবং একটি টাচপ্যাড নয়, যার জন্য সত্যিই কাজ করছেন এমন কারো জন্য খুব বেশি চটকদার আন্দোলনের প্রয়োজন। কীবোর্ডগুলি সেট আপ করুন যাতে আপনি সোজা হয়ে বসে থাকলে আপনি তাদের কেন্দ্রগুলির দিকে সরাসরি তাকান। একটি শালীন চেয়ার ব্যবহার করুন, এবং বসুন যাতে আপনার হাঁটু 90 ডিগ্রি বাঁকলে আপনার পা মেঝেতে আরামে বিশ্রাম নিতে পারে। এগুলো মামুলি বিষয় নয়। আপনি আপনার লেখার জন্য ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতে পারেন, তাই আপনাকে একটি কর্মক্ষেত্র সেট আপ করতে হবে যা আপনাকে বিরক্ত করবে না, অথবা আপনার কাজ এবং অ্যাসাইনমেন্ট এড়াতে আপনার কাছে আরও একটি ভাল কারণ থাকবে।

সময়ের ব্যবহার সম্পর্কে একটি নোট

মানুষের মস্তিষ্ক সকালে ভালো কাজ করে। উঠো। কিছু খাও। আপনি সঠিকভাবে ঘুমানোর পরে এবং খাওয়ার পরে আপনি অনেক বেশি স্মার্ট এবং আরও স্থিতিস্থাপক হন। এটি প্রদর্শন করে প্রচুর কঠিন গবেষণা রয়েছে। কফি একাই পাল্টা-উৎপাদনশীল। কিছু প্রোটিন এবং কিছু চর্বি আছে. ফল এবং আসল দই দিয়ে একটি স্মুদি তৈরি করুন। প্রয়োজনে বাইরে গিয়ে সস্তায় নাস্তা কিনুন। যা প্রয়োজন তাই খান। 90 মিনিট থেকে তিন ঘন্টা লেখার মধ্যে ব্যয় করার জন্য প্রস্তুত হন। যাইহোক, এমনকি 15 মিনিটও দরকারী হতে পারে, বিশেষ করে যদি আপনি এটি প্রতিদিন করেন।

শুরু করার জন্য বিনামূল্যে সময়ের একটি বড় অংশের জন্য অপেক্ষা করবেন না। আপনি আপনার জীবনে কখনই অবসর সময়ের বড় অংশ পাবেন না, তাই আপনার সাফল্যকে তাদের অস্তিত্বহীনতার উপর নির্ভর করবেন না। সবচেয়ে কার্যকর লেখকরা প্রতিদিন লেখেন, অন্তত কিছুটা।

বুঝুন আপনি যখন প্রথম লিখতে বসবেন তখন আপনার মন বিদ্রোহ করবে। এটি অন্যান্য ধারণায় পূর্ণ, যার সবগুলোই আধিপত্যের জন্য লড়াই করবে। আপনি ফেসবুক, বা ইউটিউব দেখছেন, বা অনলাইন পর্ণ দেখছেন বা পড়ছেন, বা আপনার বিছানার নীচে থেকে ধুলোবালি পরিষ্কার করছেন, বা আপনার অপ্রচলিত সিডি সংগ্রহটি পুনর্বিন্যাস করছেন, বা একটি পুরানো শিখা টেক্সট করছেন, বা অন্য কোর্সের জন্য একটি বই পড়ছেন, বা পেতে পারেন আপনার যে মুদিখানা দরকার, বা লন্ড্রি করা, বা ঘুমানো, বা হাঁটতে যাওয়া (কারণ আপনার ব্যায়াম দরকার), বা কোনও বন্ধু বা পিতামাতাকে ফোন করা - তালিকাটি অফুরন্ত। আপনার মনের প্রতিটি অংশ যা এই জাতীয় জিনিসগুলির সাথে উদ্বিগ্ন তার চাহিদাগুলিকে জানাবে এবং আপনাকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করবে। তবে ধৈর্য সহকারে এই ধরনের ভয়ঙ্কর ভূতকে দমন করা যেতে পারে। আপনি যদি পনের মিনিটের জন্য প্রলোভিত হতে অস্বীকার করেন (সত্যিই খারাপ দিনে 25) আপনি দেখতে পাবেন যে আপনার মনের কোলাহল স্থির হয়ে যাবে এবং আপনি লেখায় মনোনিবেশ করতে সক্ষম হবেন। আপনি যদি দিনের পর দিন এটি করেন তবে আপনি দেখতে পাবেন যে এই জাতীয় প্রলোভনের শক্তি কমবে না, তবে তাদের আপনাকে বিভ্রান্ত করার প্রচেষ্টার সময়কাল হ্রাস পাবে। আপনি আরও দেখতে পাবেন যে এমন দিনেও যেখানে একাগ্রতা খুব কঠিন, আপনি যদি এটি আটকে রাখেন তবে আপনি এখনও কিছু উত্পাদনশীল লেখা করতে সক্ষম হবেন।

আপনি ছয় ঘন্টার জন্য লিখবেন এমন চিন্তায় নিজেকে ছাগলছানা করবেন না। তিনটিই সর্বাধিক, বিশেষ করে যদি আপনি এটিকে দিনের পর দিন ধরে রাখতে চান। আপনার লেখা শুরু করার জন্য খুব বেশি দেরি করবেন না, তাই আপনাকে উন্মাদভাবে চটকাতে হবে না, তবে টেকসই ঘনত্বের একটি ভাল সময় পরে নিজেকে বিরতি দিন। এমনকি লাইব্রেরিতে থাকা স্ব-প্রতারণামূলক অ-উৎপাদনশীলতার দশ ঘন্টার চেয়ে তিনটি উত্পাদনশীল ঘন্টা অনেক ভালো।

দ্বিতীয় পর্ব: সমাধানের স্তরসমূহ

শব্দ, বাক্য, অনুচ্ছেদ এবং আরও

একটি প্রবন্ধ, লেখার যেকোনো টুকরার মতো, একই সাথে একাধিক স্তরের সমাধানে বিদ্যমান। প্রথমটি হল শব্দের নির্বাচন। দ্বিতীয়টি হল বাক্যের নির্মাণ। প্রতিটি শব্দই সঠিকভাবে ঠিক সেই শব্দ হওয়া উচিত, প্রতিটি বাক্যে সঠিক অবস্থানে। বাক্যটি নিজেই একটি চিন্তা উপস্থাপন করা উচিত, অনুচ্ছেদে প্রকাশিত ধারণার একটি অংশ, ব্যাকরণিকভাবে সঠিকভাবে। প্রতিটি বাক্য সঠিকভাবে সাজানো এবং অনুচ্ছেদের ভিতরে ক্রমানুসারে করা উচিত, সমাধানের তৃতীয় স্তর। একটি নিয়ম হিসাবে, একটি অনুচ্ছেদ অন্তত ১০টি বাক্য বা ১০০টি শব্দ দিয়ে গঠিত হওয়া উচিত। এটিকে একটি বোকা নিয়ম হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, কারণ এটি স্বেচ্ছাচারী। যাইহোক, আপনি এটিকে আপনার গাইড হিসাবে ছেড়ে দিন, যতক্ষণ না আপনি আরও ভাল জানেন। আপনার নিয়ম ভঙ্গ করার অধিকার খুবই কম, যতক্ষণ না আপনি সেগুলো মাস্টার না হন।

এই ধারণাটি ব্যাখ্যা করার জন্য এখানে একটি ছোট গল্প রয়েছে, যা আংশিকভাবে Codex Bezae নামক একটি দলিল থেকে নেওয়া হয়েছে।

মশীহ শনিবার রাস্তা দিয়ে হাঁটছেন, যখন সেই সময়ের ভাল ইহুদিরা কাজ করার কথা ছিল না। খাদে তিনি দেখেন একজন চাষী, একটি গর্ত থেকে একটি ভেড়া উদ্ধার করার চেষ্টা করছে, যেখানে এটি পড়ে গেছে। খুব গরম আছে এবং স্পষ্টতই, যদি ভেড়া পুরো দিন মরুভূমির রোদে কাটায় তবে এটি খুব ভাল অবস্থায় থাকবে না। অন্যদিকে, এটি শনিবার। মশীহ চাষীর দিকে তাকিয়ে বলেন, "মানুষ, যদি তুমি সত্যিই জানো যে তুমি কী করছো, তবে তুমি ধন্য: কিন্তু যদি তুমি না জানো, তবে তুমি শপথ করছ এবং আইনের লঙ্ঘনকারী।" তারপর তিনি রাস্তা দিয়ে হাঁটতে চলে যান।

বিষয়টি হল এই: একটি কারণে বিশ্রামের দিন রয়েছে। অন্যথায় মানুষ সারাক্ষণ কাজ করবে। তারপর তারা দীর্ঘকাল অসন্তুষ্ট এবং ক্লান্ত হবে। তারা একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করে মৃত্যুবরণ করবে। তাই যদি সবার বিশ্রাম নেওয়ার সময় হয়, তবে বিশ্রাম নিন এবং নিয়ম ভঙ্গ করবেন না। তবে একটি ভেড়া গরম রোদে মারা যাওয়াও ভাল নয়, যখন কয়েক মিনিটের পরিশ্রম এটিকে বাঁচাতে পারে। তাই, যদি আপনি নিয়মের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হন এবং এর গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতন হন এবং বুঝতে পারেন যে এটি অজানার বিশৃঙ্খলার বিরুদ্ধে একটি প্রতিরক্ষা হিসাবে কাজ করে এবং আপনি এখনও এটি ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত নেন, সাবধানে, কারণ পরিস্থিতির বিশেষতার প্রয়োজন হয় - ভাল, তারপর, আপনার আরও শক্তি আছে। যদি আপনি শুধু একটি অবহেলাকারী, অজ্ঞ, অসামাজিক নার্সিসিস্ট হন, তবে সাবধান থাকুন। আপনি নিজের বিপদের উপর নিয়ম ভঙ্গ করেন, আপনি জানেন বা জানেন না।

নিয়মের একটি কারণ আছে। আপনাকে শুধুমাত্র তখনই ভঙ্গ করার অনুমতি দেওয়া হয় যখন আপনি একজন মাস্টার। যদি আপনি মাস্টার না হন, তবে আপনার অজ্ঞতাকে সৃজনশীলতা বা শৈলীর সাথে বিভ্রান্ত করবেন না। নিয়ম অনুসরণকারী লেখা পাঠকদের জন্য সহজ, কারণ তারা আনুমানিক জানে কী আশা করতে হবে। তাই নিয়ম হল প্রথা। সমস্ত প্রথার মতো, তারা কখনও কখনও উপ-অনুকূল। কিন্তু খুব একটা নয়। তাই, শুরু করার জন্য, প্রথার ব্যবহার করুন। উদাহরণস্বরূপ, আপনার অনুচ্ছেদগুলিকে প্রায় ১০টি বাক্য বা ১০০টি শব্দের দৈর্ঘ্য করার লক্ষ্য রাখুন।

একটি অনুচ্ছেদ একাধিক বাক্য ব্যবহার করে একটি একক ধারণা উপস্থাপন করা উচিত। যদি আপনি আপনার ধারণার বিষয়ে বলার জন্য ১০০টি শব্দ চিন্তা করতে না পারেন, তবে এটি সম্ভবত খুব ভাল ধারণা নয়, বা আপনার এটি সম্পর্কে আরও চিন্তা করতে হবে। যদি আপনার অনুচ্ছেদ ৩০০ শব্দ বা তার বেশি সময় ধরে ব্যাপকভাবে চলে, তবে এটি সম্ভব যে এটির মধ্যে একাধিক ধারণা রয়েছে এবং এটি ভাঙা উচিত।


পর্ব দুই: সমাধানের স্তরসমূহ

শব্দ, বাক্য, অনুচ্ছেদ এবং আরও

একটি প্রবন্ধ, লেখার যেকোনো টুকরার মতো, একই সাথে একাধিক স্তরের সমাধানে বিদ্যমান। প্রথমটি হল শব্দের নির্বাচন। দ্বিতীয়টি হল বাক্যের নির্মাণ। প্রতিটি শব্দই সঠিকভাবে ঠিক সেই শব্দ হওয়া উচিত, প্রতিটি বাক্যে সঠিক অবস্থানে। বাক্যটি নিজেই একটি চিন্তা উপস্থাপন করা উচিত, অনুচ্ছেদে প্রকাশিত ধারণার একটি অংশ, ব্যাকরণিকভাবে সঠিকভাবে। প্রতিটি বাক্য সঠিকভাবে সাজানো এবং অনুচ্ছেদের ভিতরে ক্রমানুসারে করা উচিত, সমাধানের তৃতীয় স্তর। একটি নিয়ম হিসাবে, একটি অনুচ্ছেদ অন্তত ১০টি বাক্য বা ১০0টি শব্দ দিয়ে গঠিত হওয়া উচিত। এটিকে একটি বোকা নিয়ম হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, কারণ এটি স্বেচ্ছাচারী। যাইহোক, আপনি এটিকে আপনার গাইড হিসাবে ছেড়ে দিন, যতক্ষণ না আপনি আরও ভাল জানেন। আপনার নিয়ম ভঙ্গ করার অধিকার খুবই কম, যতক্ষণ না আপনি সেগুলো মাস্টার না হন।

এই ধারণাটি ব্যাখ্যা করার জন্য এখানে একটি ছোট গল্প রয়েছে, যা আংশিকভাবে Codex Bezae নামক একটি দলিল থেকে নেওয়া হয়েছে।

মশীহ শনিবার রাস্তা দিয়ে হাঁটছেন, যখন সেই সময়ের ভাল ইহুদিরা কাজ করার কথা ছিল না। খাদে তিনি দেখেন একজন চাষী, একটি গর্ত থেকে একটি ভেড়া উদ্ধার করার চেষ্টা করছে, যেখানে এটি পড়ে গেছে। খুব গরম আছে এবং স্পষ্টতই, যদি ভেড়া পুরো দিন মরুভূমির রোদে কাটায় তবে এটি খুব ভাল অবস্থায় থাকবে না। অন্যদিকে, এটি শনিবার। মশীহ চাষীর দিকে তাকিয়ে বলেন, "মানুষ, যদি তুমি সত্যিই জানো যে তুমি কী করছো, তবে তুমি ধন্য: কিন্তু যদি তুমি না জানো, তবে তুমি শপথ করছ এবং আইনের লঙ্ঘনকারী।" তারপর তিনি রাস্তা দিয়ে হাঁটতে চলে যান।

বিষয়টি হল এই: একটি কারণে বিশ্রামের দিন রয়েছে। অন্যথায় মানুষ সারাক্ষণ কাজ করবে। তারপর তারা দীর্ঘকাল অসন্তুষ্ট এবং ক্লান্ত হবে। তারা একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করে মৃত্যুবরণ করবে। তাই যদি সবার বিশ্রাম নেওয়ার সময় হয়, তবে বিশ্রাম নিন এবং নিয়ম ভঙ্গ করবেন না। তবে একটি ভেড়া গরম রোদে মারা যাওয়াও ভাল নয়, যখন কয়েক মিনিটের পরিশ্রম এটিকে বাঁচাতে পারে। তাই, যদি আপনি নিয়মের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হন এবং এর গুরুত্ব সম্পর্কে সচেতন হন এবং বুঝতে পারেন যে এটি অজানার বিশৃঙ্খলার বিরুদ্ধে একটি প্রতিরক্ষা হিসাবে কাজ করে এবং আপনি এখনও এটি ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত নেন, সাবধানে, কারণ পরিস্থিতির বিশেষতার প্রয়োজন হয় - ভাল, তারপর, আপনার আরও শক্তি আছে। যদি আপনি শুধু একটি অবহেলাকারী, অজ্ঞ, অসামাজিক নার্সিসিস্ট হন, তবে সাবধান থাকুন। আপনি নিজের বিপদের উপর নিয়ম ভঙ্গ করেন, আপনি জানেন বা জানেন না।

নিয়মের একটি কারণ আছে। আপনাকে শুধুমাত্র তখনই ভঙ্গ করার অনুমতি দেওয়া হয় যখন আপনি একজন মাস্টার। যদি আপনি মাস্টার না হন, তবে আপনার অজ্ঞতাকে সৃজনশীলতা বা শৈলীর সাথে বিভ্রান্ত করবেন না। নিয়ম অনুসরণকারী লেখা পাঠকদের জন্য সহজ, কারণ তারা আনুমানিক জানে কী আশা করতে হবে। তাই নিয়ম হল প্রথা। সমস্ত প্রথার মতো, তারা কখনও কখনও উপ-অনুকূল। কিন্তু খুব একটা নয়। তাই, শুরু করার জন্য, প্রথার ব্যবহার করুন। উদাহরণস্বরূপ, আপনার অনুচ্ছেদগুলিকে প্রায় ১০টি বাক্য বা ১০০টি শব্দের দৈর্ঘ্য করার লক্ষ্য রাখুন।

একটি অনুচ্ছেদ একাধিক বাক্য ব্যবহার করে একটি একক ধারণা উপস্থাপন করা উচিত। যদি আপনি আপনার ধারণার বিষয়ে বলার জন্য ১০০টি শব্দ চিন্তা করতে না পারেন, তবে এটি সম্ভবত খুব ভাল ধারণা নয়, বা আপনার এটি সম্পর্কে আরও চিন্তা করতে হবে। যদি আপনার অনুচ্ছেদ ৩০০ শব্দ বা তার বেশি সময় ধরে ব্যাপকভাবে চলে, তবে এটি সম্ভব যে এটির মধ্যে একাধিক ধারণা রয়েছে এবং এটি ভাঙা উচিত।

প্রবন্ধের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত সমস্ত অনুচ্ছেদকে যৌক্তিক অগ্রগতিতে সাজাতে হবে। এটি রেজোলিউশনের চতুর্থ স্তর। সম্ভবত একটি প্রবন্ধ লেখার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধাপ হল সঠিক ক্রমে অনুচ্ছেদগুলি পাওয়া। তাদের প্রত্যেকটিই আপনার প্রবন্ধের চূড়ান্ত গন্তব্যের একটি ধাপ।

রেজোলিউশনের পঞ্চম স্তরটি সামগ্রিকভাবে রচনা। একটি প্রবন্ধের প্রতিটি উপাদান সঠিক হতে পারে, প্রতিটি শব্দ, বাক্য এবং অনুচ্ছেদ - এমনকি অনুচ্ছেদের ক্রম - এবং প্রবন্ধটি এখনও ব্যর্থ হতে পারে, কারণ এটি কেবল আকর্ষণীয় বা গুরুত্বপূর্ণ নয়। যোগ্য কিন্তু অনুপ্রাণিত লেখকদের পক্ষে এই ধরণের ব্যর্থতা বোঝা খুব কঠিন, কারণ একজন সমালোচক কেবল এটি নির্দেশ করতে পারে না। তাদের প্রশ্নের কোন উত্তর নেই, "ঠিক কোথায় আমি ভুল করেছি?" এই ধরনের একটি রচনা শুধু ভাল না. মৌলিকতা বা সৃজনশীলতা ছাড়া একটি প্রবন্ধ এই বিভাগে পড়তে পারে। কখনও কখনও একজন সৃজনশীল ব্যক্তি, যিনি লেখক হিসাবে প্রযুক্তিগতভাবে দক্ষ নন, তিনি বিপরীত ভুল করতে পারেন: তাদের শব্দ চয়ন দুর্বল, তাদের বাক্যগুলি খারাপভাবে নির্মিত এবং তাদের অনুচ্ছেদের মধ্যে খারাপভাবে সংগঠিত, তাদের অনুচ্ছেদগুলি একে অপরের সাথে বোধগম্য সম্পর্ক নেই - এবং তবুও সামগ্রিকভাবে প্রবন্ধটি সফল হতে পারে, কারণ এটির মধ্যে মূল্যবান চিন্তাগুলি আটকে আছে, অভিব্যক্তি খুঁজে পেতে মরিয়া হয়ে চায়।

অতিরিক্ত মাত্রা

আপনি ভাবতে পারেন যে এই পাঁচটি স্তরের রেজোলিউশন বা বিশ্লেষণের চেয়ে একটি রচনায় সম্ভবত আর কিছু হতে পারে না, তবে আপনি ভুল হবেন। এটি এমন কিছু যা প্রথম লক্ষ্য করা হয়েছিল, সম্ভবত, যারা অন্যথায় সম্পূর্ণরূপে নিন্দনীয় এবং ধ্বংসাত্মক পণ্ডিতরা উত্তর-আধুনিকতাবাদী হিসাবে পরিচিত। একটি প্রবন্ধ অগত্যা ব্যাখ্যার একটি প্রেক্ষাপটের মধ্যে বিদ্যমান, যা পাঠক (স্তর ছয়) এবং পাঠক যে সংস্কৃতি (স্তর সাত) এর মধ্যে এম্বেড করা হয়েছে তা নিয়ে গঠিত, যা অনুমানের অংশে গঠিত হয় যা তিনি বা তিনি আনবেন রচনা ছয় এবং সাত স্তরের জীববিজ্ঞান এবং সংস্কৃতিতে গভীর শিকড় রয়েছে। আপনি ভাবতে পারেন, "কেন আমার এটা জানা দরকার?" কিন্তু আপনি যদি তা না করেন তবে আপনি আপনার শ্রোতাদের বিবেচনা করছেন না এবং এটি একটি ভুল। প্রবন্ধটির উদ্দেশ্যের একটি অংশ হল আপনার মনকে সোজা করা, কিন্তু অন্য অংশটি, সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ, একটি শ্রোতাদের সাথে যোগাযোগ করা।

রচনাটি সফল হওয়ার জন্য, উজ্জ্বলভাবে, এটিকে একই সাথে রেজোলিউশনের এই সমস্ত স্তরে কাজ করতে হবে। এটা খুবই কঠিন, কিন্তু সেই অসুবিধার মধ্যেই লেখার অভিনয়ের মূল্য বিদ্যমান।

নান্দনিকতা এবং মুগ্ধতা বিবেচনা

আপনি একটি প্রবন্ধ লিখতে যখন এই সব সঠিকভাবে পরিচালনা করতে হবে না. আপনার সংক্ষিপ্ততার জন্যও চেষ্টা করা উচিত, যা সংক্ষিপ্ত এবং দক্ষ অভিব্যক্তি, সেইসাথে সৌন্দর্য, যা আপনার ভাষার সুর বা কাব্যিক দিক (বিশ্লেষণের সমস্ত প্রয়োজনীয় স্তরে)। অবশেষে, আপনি বিরক্ত, বা বিরক্তিকর করা উচিত নয়. আপনি যদি লেখার সময় বিরক্ত হন, তবে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, আপনি এটি ভুল করছেন এবং আপনি আপনার পাঠককেও বিরক্ত করবেন। এটিকে এভাবে ভাবুন: আপনি একটি কারণে বিরক্ত হন, এবং কখনও কখনও একটি ভাল কারণে। আপনি আপনার প্রবন্ধটি লেখার সময় বিরক্ত হতে পারেন কারণ আপনি আসলে নিজের সাথে খুব গভীরভাবে মিথ্যা বলছেন আপনি কী করছেন এবং কেন আপনি এটি করছেন। আপনার মন, আপনার অহং থেকে মুক্ত, এমন কিছুতে অংশ নেওয়ার জন্য লুকানো যাবে না যা আপনি অরুচিকর বা অকেজো বলে মনে করেন। এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই জাতীয় জিনিসকে মনোযোগের অযোগ্য হিসাবে বিবেচনা করবে এবং এটি আপনাকে বিরক্ত করবে।

আপনি যদি আপনার প্রবন্ধ দ্বারা বিরক্ত হয়ে থাকেন, আপনি হয় ভুল বিষয় বেছে নিয়েছেন (যেটি আপনার জন্য কোন পার্থক্য করে না এবং সব সম্ভাবনায়, অন্য কারো কাছে) অথবা আপনি একটি নিম্নমানের পদ্ধতিতে একটি ভাল বিষয়ের কাছে যাচ্ছেন। সম্ভবত আপনি প্রবন্ধটি লিখতে, বা এটি গ্রহণের ভয়ে, বা অলস, বা অজ্ঞ, বা অযথা এবং অহংকারীভাবে সন্দেহপ্রবণ, বা এমন কিছু সম্পর্কে বিরক্ত।

সঠিকভাবে লেখার জন্য আপনাকে মনের সঠিক অবস্থায় নিজেকে স্থাপন করতে হবে। মনের সেই অবস্থা আংশিকভাবে নান্দনিক। আপনাকে মূল্য, সৌন্দর্য এবং কমনীয়তা কিছু তৈরি করার চেষ্টা করতে হবে। আপনি যদি মনে করেন যে এটি হাস্যকর, তবে আপনি সঠিকভাবে লিখতে এই মুহুর্তে অনেক বেশি বোকা। আপনাকে দীর্ঘ এবং কঠোরভাবে ধ্যান করতে হবে কেন আপনি অনুমান করার সাহস করবেন যে মূল্য, সৌন্দর্য এবং কমনীয়তা আপনার সাধনার অযোগ্য। আপনি কুৎসিত এবং অকথ্য জন্য বসতি স্থাপন করার পরিকল্পনা? আপনি কি নির্মাণের পরিবর্তে ধ্বংস করতে চান?

আপনাকে অবশ্যই একটি বিষয় বেছে নিতে হবে যা আপনার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এটি একটি প্রশ্ন হিসাবে প্রণয়ন করা উচিত যা আপনি উত্তর দিতে চান। এটি একটি প্রবন্ধ লেখার সবচেয়ে কঠিন অংশ: সঠিক প্রশ্ন নির্বাচন করা। সম্ভবত আপনার প্রশিক্ষক আপনাকে বিষয়গুলির একটি তালিকা প্রদান করেছেন এবং আপনি মনে করেন যে আপনি ফলস্বরূপ হুকের বাইরে আছেন। আপনি না. আপনাকে এখনও নির্ধারণ করতে হবে যে কীভাবে সেই বিষয়গুলির মধ্যে একটি সম্পর্কে এমনভাবে লিখবেন যা আপনাকে বাধ্য করে। এটি একটি নৈতিক, আধ্যাত্মিক প্রচেষ্টা।

আপনি যদি আপনার আগ্রহের কিছু সঠিকভাবে শনাক্ত করেন, তাহলে আপনি নিজেকে আপনার মানসিকতা, আপনার আত্মার গভীর স্তরের সাথে সারিবদ্ধ করে রেখেছেন। যদি এই গভীর স্তরগুলি আপনার করা প্রশ্নের উত্তর না চায় বা প্রয়োজন না হয়, তাহলে আপনি সম্ভবত এতে আগ্রহী হবেন না। সুতরাং আপনার আগ্রহের বিষয়টিই বিষয়টির গুরুত্বের প্রমাণ। আপনার বা আপনার কিছু অংশের উত্তর দরকার - এবং এই ধরনের চাহিদাগুলি যথেষ্ট গভীর হতে পারে যাতে জীবন নিজেই তাদের উপর নির্ভর করতে পারে। উদাসীন কেউ, উদাহরণস্বরূপ, প্রশ্নটি খুঁজে পেতে পারে "কেন বেঁচে থাকে?" চরম আগ্রহের, এবং একেবারে এমন একটি উত্তর প্রয়োজন যা জীবনের কষ্টকে সহ্য করে। এটা নিশ্চিত করার প্রয়োজন নেই যে আপনি প্রতিটি প্রশ্ন বা প্রবন্ধ সেই স্তরের গুরুত্বের উত্তর দেওয়ার জন্য চেষ্টা করেন, তবে আপনার সময় নষ্ট করা উচিত নয় এমন ধারণাগুলি নিয়ে যা আপনাকে আঁকড়ে ধরে না।

সুতরাং, সঠিক মনোভাব আগ্রহী এবং নান্দনিকভাবে সংবেদনশীল।

যে সব বলে, এখানে মনে রাখার কিছু আছে: সমাপ্ত বিট নিখুঁত. বেশীরভাগ লোকই একটি ক্লাস বা একটি অ্যাসাইনমেন্ট বা কাজের প্রকল্পে ব্যর্থ হয় কারণ তারা খারাপভাবে লেখেন এবং ডি বা এফ পান, কিন্তু কারণ তারা মোটেও লেখেন না এবং শূন্য পান। জিরো খুব খারাপ। তারা সংখ্যার ব্ল্যাক হোল। জিরো আপনাকে ব্যর্থ করে। জিরো আপনার জীবনকে ধ্বংস করে দেয়। প্রবন্ধগুলি হস্তান্তর করা, যতই খারাপভাবে লেখা হোক না কেন, সাধারণত আপনাকে কমপক্ষে সি পেতে পারে। তাই সম্পূর্ণ আত্ম-ধ্বংসাত্মক বোকা হবেন না। আপনি এটিকে যতই করুণ মনে করেন না কেন (এবং আপনি সেই মতামতে যতই সঠিক হোন না কেন) কিছু হাতে দিন।

পর্ব 

পর্ব তিন: টপিক ও রিডিং লিস্ট

আপনি প্রবন্ধের সাথে যে কেন্দ্রীয় প্রশ্নটির উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করছেন তা হল বিষয় প্রশ্ন। এখানে কিছু সম্ভাব্য আকর্ষণীয় বিষয় প্রশ্ন আছে:

মন্দ কি বিদ্যমান?

সব সংস্কৃতি কি সমানভাবে সম্মানের যোগ্য?

সম্পর্কের ক্ষেত্রে একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার একে অপরের সাথে কেমন আচরণ করা উচিত?

কি, যদি কিছু, একজন ব্যক্তিকে ভালো করে?

এগুলো খুবই সাধারণ, বিমূর্ত বিষয়। এটি তাদের দার্শনিক করে তোলে। ভালো বিষয়গুলো এত সাধারণ হতে হবে না। এখানে কিছু ভাল, আরও নির্দিষ্ট বিষয় রয়েছে:

জুলিয়াস সিজারের শাসনের মূল ঘটনাগুলো কি কি ছিল?

চার্লস ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্বের গুরুত্বপূর্ণ উপাদানগুলো কী কী?

আর্নেস্ট হেমিংওয়ের "দ্য সান অলসো রাইজেস" কি একটি গুরুত্বপূর্ণ বই?

কার্ল জং এবং সিগমুন্ড ফ্রয়েডের মানসিক তত্ত্ব কীভাবে বৈপরীত্য হতে পারে?

কিভাবে নিউটন এবং আইনস্টাইন তাদের সময়ের ধারণার মধ্যে পার্থক্য ছিল?

সাম্প্রতিক ইরাক যুদ্ধ কি ন্যায়সঙ্গত নাকি অন্যায় ছিল?

আপনি আপনার প্রবন্ধ লেখার প্রক্রিয়া দুটি ভিন্ন উপায়ে শুরু করতে পারেন। আপনি হয় আপনার নির্ধারিত বিষয় তালিকাভুক্ত করতে পারেন, অথবা আপনার নিজের বিষয় বেছে নেওয়ার প্রয়োজন হলে দশটি বা তার বেশি প্রশ্নের তালিকা করতে পারেন যার উত্তর আপনি দিতে চান, অথবা আপনি আপনার পড়ার তালিকা তৈরি এবং চূড়ান্ত করতে শুরু করতে পারেন। আপনি যদি মনে করেন যে আপনি ইতিমধ্যেই আগ্রহের বেশ কিছু সম্ভাব্য বিষয় চিহ্নিত করতে পারেন, তাহলে বিষয় দিয়ে শুরু করুন। আপনি যদি অনিশ্চিত হন, তাহলে আপনার পড়ার তালিকা তৈরি করা শুরু করুন।

বিষয় এবং পড়ার তালিকার মধ্যে পছন্দ করুন

বিষয়

উপরের উদাহরণগুলির মতো এগুলিকে প্রশ্ন আকারে রাখুন।

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

আপনি যদি এটি করতে না পারেন তবে আপনাকে আরও কিছু পড়া করতে হবে (যা আপনাকে যেভাবেই হোক রচনাটি সম্পূর্ণ করতে হবে)। যাইহোক, পাঠকের ব্লক বলে কিছু নেই। আপনি যদি লিখতে না পারেন, কারণ আপনার বলার কিছু নেই। আপনার কোন ধারণা নেই। এমন পরিস্থিতিতে, আপনার লেখকের ব্লকে নিজেকে গর্বিত করবেন না। কিছু পড়ুন। যদি এটি কাজ না করে, অন্য কিছু পড়ুন - হয়তো আরও ভাল কিছু। সমস্যাটি সমাধান না হওয়া পর্যন্ত পুনরাবৃত্তি করুন।

পড়ার তালিকা

আপনি কি পড়তে চান বা পড়তে চান তা এখানে নির্দেশ করুন। এগুলি বই বা নিবন্ধ হওয়া উচিত, সাধারণভাবে বলতে হবে। আপনি যদি জানেন না কোন নিবন্ধ বা বইগুলি উপযুক্ত বা উপযোগী হতে পারে, তাহলে আপনি উইকিপিডিয়া নিবন্ধ বা অন্যান্য বিশ্বকোষীয় উত্স দিয়ে শুরু করতে পারেন এবং আরও পড়ার বিষয়ে ধারণার জন্য তাদের রেফারেন্স তালিকাগুলি দেখতে পারেন। এই উত্স একটি শুরু হিসাবে ভাল.

আপনি যদি এমন কাউকে খুঁজে পান যার লেখা বিশেষভাবে আকর্ষণীয় এবং উপযুক্ত, তবে তারা কোন লেখকদের প্রশংসা করেছেন এবং পড়েছেন তা আপনি খুঁজে পেতে পারেন কিনা তা দেখতে প্রায়ই খুব দরকারী। আপনি তাদের লেখার পাঠ্য বা রেফারেন্স তালিকায় তারা কাকে উল্লেখ করেছেন তা লক্ষ্য করে এটি করতে পারেন। আপনি এই পদ্ধতিতে শেখার বিস্তৃত সংস্থার মাধ্যমে উত্পাদনশীলভাবে চলাফেরা করতে পারেন।

অনুমান করুন আপনার প্রবন্ধের প্রতি হাজার শব্দের জন্য 5-10টি বই বা নিবন্ধ প্রয়োজন, যদি না আপনাকে অন্যথায় নির্দেশ দেওয়া হয়। টাইপিংয়ের একটি দ্বিগুণ-স্পেসযুক্ত পৃষ্ঠায় সাধারণত প্রায় 250 শব্দ থাকে। আপনার উত্সগুলি এখন তালিকাভুক্ত করুন, এমনকি যদি আপনাকে এটি খারাপভাবে করতে হয়। আপনি সর্বদা এটি পরে আরও ভাল করতে পারেন।

পড়া ১.

নোট: (নোট অন নোটের জন্য পরবর্তী বিভাগ দেখুন):

পড়া 2।

নোট:

পড়া 3.

নোট:

পড়া 4।

নোট:

পড়া 5।

নোট:

পড়া 6.

নোট:

পড়া 7।

নোট:

পড়া 8.

নোট:

পড়া 9।

নোট:

পড়া 10 (প্রয়োজনে পুনরাবৃত্তি করুন)।

নোট (প্রয়োজনে পুনরাবৃত্তি করুন):

একটি মনস্তাত্ত্বিক নোট এবং নোটের উপর কিছু নোট।

আপনি পড়ার সময়, আপনার মনোযোগ আকর্ষণ করে এমন কিছু লক্ষ্য করতে পারেন কিনা দেখুন। এটি এমন কিছু হতে পারে যা আপনি গুরুত্বপূর্ণ মনে করেন, বা এমন কিছু যা আপনি গুরুত্বের সাথে একমত নন, বা এমন কিছু যা আপনি আরও জানতে চান। এটি করার জন্য আপনাকে আপনার মানসিক প্রতিক্রিয়াগুলির প্রতি যত্নবান মনোযোগ দিতে হবে।

আপনি কিছু নোট নিতে চান. আপনি উপরে তালিকাভুক্ত রিডিংয়ের নিচে আপনার নোট রাখতে পারেন।

আপনি যখন নোট নিচ্ছেন, পাঠ্যবইয়ে বাক্যগুলিকে হাইলাইট করা বা আন্ডারলাইন করার মতো বোকামি করতে বিরক্ত করবেন না। এটি কাজ করে এমন কোন প্রমাণ নেই। এটা শুধু কাজের মত দেখায়. আপনাকে যা করতে হবে তা বোঝার জন্য পড়তে হবে। একটু পড়ুন, তারপর আপনি যা শিখেছেন বা আপনার মনে যে কোনো প্রশ্ন জেগেছে তা লিখুন। শব্দের জন্য উত্স শব্দটি কখনই অনুলিপি করবেন না। শেখার এবং মনে রাখার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ হল আপনি আপনার নিজের ভাষায় যা লিখেছেন তার বিনোদন। এটি কিছু সরলীকৃত নয় "আপনার নিজের শব্দ ব্যবহার করুন।" আপনার উৎসের লেখকের সাথে আপনি এই সংলাপ করছেন। এটি লেখককে ফিরে বলার জন্য আপনার প্রচেষ্টা "এই আমি বুঝতে পারছি আপনি যা বলছেন।" এখানেই আপনি লেখার সারাংশ বের করেন।

যদি কেউ আপনাকে আপনার দিন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, আপনি বলবেন না, "আচ্ছা, প্রথমে আমি আমার চোখ খুললাম। তারপর আমি চোখ বুলিয়ে সেগুলো ঘষলাম। তারপরে আমি আমার বাম পা মেঝেতে রাখলাম এবং তারপরে আমার ডান।" আপনি তাদের মৃত্যুর জন্য বিরক্ত হবে. পরিবর্তে, আপনি অতিরিক্ত বিশদটি মুছে ফেলুন এবং যা গুরুত্বপূর্ণ তা যোগাযোগে মনোনিবেশ করুন। পড়ার সময় বা পরে কিছু নোট নেওয়ার সময় আপনি যা করবেন বলে মনে করা হয় (বইটি বন্ধ করার পরে প্রায়শই ভাল হয়, যাতে আপনি লেখকের লেখার শব্দটিকে শব্দের জন্য অনুলিপি করতে প্রলুব্ধ না হন যাতে আপনি নিজেকে বোকা করতে পারেন) ভাবছেন আপনি কিছু কাজ করেছেন)।

আপনি যদি এই পদ্ধতিতে নোট নেওয়া কঠিন মনে করেন তবে এটি চেষ্টা করুন। একটি অনুচ্ছেদ পড়ুন। দূরে তাকাও। তারপর নিজেকে বলুন, জোরে, এমনকি একটি ফিসফিস করে (যদি আপনি একটি লাইব্রেরিতে থাকেন), অনুচ্ছেদের অর্থ কী। আপনি যা বলেছেন তা শুনুন এবং তারপর দ্রুত এটি লিখুন।

আপনার প্রবন্ধের জন্য আপনার যতটা প্রয়োজন হবে, শব্দ দ্বারা প্রায় দুই থেকে তিনগুণ বেশি নোট নিন। আপনি মনে করতে পারেন যে এটি অদক্ষ, কিন্তু তা নয়। কোন কিছু সম্পর্কে বুদ্ধিমত্তার সাথে লিখতে বা এটি সম্পর্কে বুদ্ধিমত্তার সাথে কথা বলার জন্য, আপনাকে আসলে যোগাযোগের চেয়ে অনেক বেশি জানতে হবে। এটি আপনাকে ছয় এবং সাত স্তরে মাস্টার করতে সাহায্য করে, যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে – যে প্রেক্ষাপটের মধ্যে প্রবন্ধটি বুঝতে হবে। এই নোটগুলির মধ্যে আপনি 8-10টি বিষয়ের প্রশ্ন পেতে সক্ষম হবেন। তাই কর। মনে রাখবেন, তারা পরে সম্পাদনা করা যেতে পারে। শুধু তাদের নামান।

পর্ব চার: রূপরেখা

এই মুহুর্তে আপনি বিষয়গুলির একটি তালিকা এবং একটি পড়ার তালিকা প্রস্তুত করেছেন। এখন একটি বিষয় নির্বাচন করার সময়।

এখানে বিষয় লিখুন

1.

এখানে আরেকটি নিয়ম আছে। আপনি যখন আপনার প্রথম খসড়া লিখবেন, তখন এটি চূড়ান্ত সংস্করণের চেয়ে দীর্ঘ হওয়া উচিত। এটি যাতে আপনার কিছু অতিরিক্ত লেখা ফেলে দেওয়ার জন্য থাকে। আপনি প্রথম খসড়ার পরে ফেলে দেওয়ার মতো কিছু পেতে চান যাতে আপনাকে কেবল যা ভাল তা রাখতে হবে। আপনি যখন প্রথম লিখতে বসবেন তখন আপনার যতগুলি শব্দ দরকার ঠিক ততগুলি লেখার চেষ্টা করা দ্রুত নয়। এটি করার চেষ্টা করলে আপনি যা লিখছেন তা সম্পর্কে আপনাকে সচেতন করে তোলে। এই উদ্বেগ আপনাকে ধীর করে দেবে। একটি প্রথম খসড়া তৈরি করার লক্ষ্য রাখুন যা চূড়ান্ত খসড়াটির চেয়ে 25% দীর্ঘ। যদি আপনার চূড়ান্ত কাজটি 1000 শব্দের হয়, তাহলে নিচে সেটি (বা চার পৃষ্ঠা) লিখুন। শব্দ নথি স্বয়ংক্রিয়ভাবে আপনার নির্দিষ্ট দৈর্ঘ্য 25% যোগ হবে.

এখন আপনার প্রবন্ধের দৈর্ঘ্য উল্লেখ করুন।

শব্দ:

পৃষ্ঠা:

উপরের দৈর্ঘ্যে 25% যোগ করুন

এখন আপনাকে একটি রূপরেখা লিখতে হবে। এটি একটি প্রবন্ধ লেখার সবচেয়ে কঠিন অংশ, এবং এটি ঐচ্ছিক নয়। একটি প্রবন্ধের রূপরেখাটি একটি শরীরের কঙ্কালের মতো। এটি তার মৌলিক ফর্ম এবং গঠন প্রদান করে। তদ্ব্যতীত, রূপরেখাটি মূলত যুক্তি (বাক্যগুলি এবং শব্দগুলি সেই যুক্তিকে পরিবেশন করে)।

একটি হাজার শব্দের রচনার জন্য দশ-বাক্যের রূপরেখা প্রয়োজন। যাইহোক, একটি প্রবন্ধের মৌলিক রূপরেখা পনেরটি বাক্যের বেশি হওয়া উচিত নয়, যদিও প্রবন্ধটি কয়েক হাজার শব্দ বা তার বেশি দৈর্ঘ্যের হয়। এটি এই কারণে যে একবারে সেই দৈর্ঘ্যের চেয়ে বেশি একটি যুক্তি মাথায় রাখা কঠিন যাতে আপনি এর কাঠামোর গুণমান মূল্যায়ন করতে পারেন। সুতরাং, আপনার প্রবন্ধের একটি দশ থেকে পনেরটি বাক্যের রূপরেখা লিখুন এবং যদি এটি এক হাজার শব্দের বেশি হয় তবে প্রতিটি প্রাথমিক রূপরেখা বাক্যের জন্য উপ-আউটলাইন তৈরি করুন। এখানে একটি ভাল সাধারণ রূপরেখার একটি উদাহরণ রয়েছে:

বিষয়: আব্রাহাম লিংকন কে ছিলেন?

আব্রাহাম লিংকন কেন স্মরণের যোগ্য?

তার শৈশবের গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা কি ছিল?

তার কৈশোর?

তার যৌবনের যৌবন?

কীভাবে তিনি রাজনীতিতে এলেন?

তার প্রধান চ্যালেঞ্জ কি ছিল?

তার সময়ের প্রাথমিক রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক বিষয়গুলো কি ছিল?

তার শত্রু কারা ছিল?

কিভাবে তিনি তাদের সঙ্গে মোকাবিলা?

তার প্রধান কৃতিত্ব কি ছিল?

কিভাবে তিনি মারা গেলেন?

এখানে একটি ভাল দীর্ঘ রূপরেখার একটি উদাহরণ (একটি তিন হাজার শব্দের রচনার জন্য):

বিষয়: পুঁজিবাদ কি?

পুঁজিবাদ কিভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে?

লেখক ঘ

লেখক 2

লেখক 3

পুঁজিবাদ কোথায় এবং কখন বিকাশ লাভ করে?

দেশ ঘ

দেশ 2

পুঁজিবাদ তার উৎপত্তির পর প্রথম 50 বছরে কীভাবে বিকশিত হয়েছিল?

পুঁজিবাদ তার উৎপত্তির পর দ্বিতীয় 50 বছরে কীভাবে বিকশিত হয়েছিল?

(প্রয়োজনে পুনরাবৃত্তি করুন)

ঐতিহাসিক অগ্রদূত?

(প্রয়োজনীয় হিসাবে অনেক শতাব্দী চয়ন করুন)

পুঁজিবাদের সুবিধা?

সম্পদ প্রজন্ম

প্রযুক্তিগত উন্নতি

ব্যক্তিগত স্বাধীনতা

পুঁজিবাদের অসুবিধা?

অসম বণ্টন

দূষণ এবং অন্যান্য বাহ্যিক খরচ

পুঁজিবাদের বিকল্প?

ফ্যাসিবাদ

কমিউনিজম

এসব বিকল্পের পরিণতি?

সম্ভাব্য ভবিষ্যতের উন্নয়ন?

উপসংহার

ট্রিট, পুনরাবৃত্তিমূলক এবং ক্লিচড ভূমিকা এবং উপসংহার লেখার প্রবণতা থেকে সাবধান থাকুন। একটি স্টক ইন্ট্রো (এই রচনাটির উদ্দেশ্য কী? এটি কীভাবে এগিয়ে যাবে?) এবং একটি স্টক উপসংহার (এই রচনাটি কীভাবে এগিয়েছে? এর উদ্দেশ্য কী ছিল?) লেখার জন্য এটি প্রায়শই দরকারী তবে সেগুলি সাধারণত তখন নিক্ষেপ করা উচিত। দূরে এখানে আপনার রূপরেখা লিখুন. প্রবন্ধের দৈর্ঘ্যের 100 শব্দ প্রতি একটি রূপরেখা শিরোনামের জন্য চেষ্টা করুন। উপরের পুঁজিবাদ সম্পর্কিত উদাহরণের মতো আপনি উপবিভাগ যোগ করতে পারেন।

ট্রিট, পুনরাবৃত্তিমূলক এবং ক্লিচড ভূমিকা এবং উপসংহার লেখার প্রবণতা থেকে সাবধান থাকুন। একটি স্টক ইন্ট্রো (এই রচনাটির উদ্দেশ্য কী? এটি কীভাবে এগিয়ে যাবে?) এবং একটি স্টক উপসংহার (এই রচনাটি কীভাবে এগিয়েছে? এর উদ্দেশ্য কী ছিল?) লেখার জন্য এটি প্রায়শই দরকারী তবে সেগুলি সাধারণত তখন নিক্ষেপ করা উচিত। দূরে এখানে আপনার রূপরেখা লিখুন. প্রবন্ধের দৈর্ঘ্যের 100 শব্দ প্রতি একটি রূপরেখা শিরোনামের জন্য চেষ্টা করুন। উপরের পুঁজিবাদ সম্পর্কিত উদাহরণের মতো আপনি উপবিভাগ যোগ করতে পারেন।

এখানে রূপরেখা লিখুন:

1. রূপরেখা বাক্য 1:

2. রূপরেখা বাক্য 2:

3. রূপরেখা বাক্য 3:

4. রূপরেখা বাক্য 4:

5. রূপরেখা বাক্য 5:

6. রূপরেখা বাক্য 6:

7. রূপরেখা বাক্য 7:

8. রূপরেখা বাক্য 8:

9. রূপরেখা বাক্য 9:

10. রূপরেখা বাক্য 10 (প্রয়োজনে পুনরাবৃত্তি করুন):

পর্ব পাঁচ: অনুচ্ছেদ

সুতরাং, এখন আপনি আপনার রূপরেখা আছে. এটি এখানে অনুলিপি করুন:

রূপরেখা এখানে কপি করা হয়েছে

এখন, আপনার অনুচ্ছেদটি সম্পূর্ণ করতে প্রতি আউটলাইন শিরোনামে দশ থেকে পনেরটি বাক্য লিখুন। আপনার রূপরেখায় অতিরিক্ত উপবিভাগ যোগ করা এবং রূপরেখা এবং বাক্যগুলির মধ্যে পিছনে কাজ করা, উভয়ই সম্পাদনা করা আপনার সহায়ক মনে হতে পারে। আপনার নোট ব্যবহার করুন, পাশাপাশি. এই সময়ে একক ব্যবধান ব্যবহার করুন, যাতে আপনি একবারে কাগজে আরও লেখা দেখতে পারেন। আপনি পরে আপনার প্রবন্ধটি সঠিকভাবে ফরম্যাট করবেন।

এই মুহুর্তে আপনি কতটা ভাল লিখছেন তা নিয়ে খুব বেশি চিন্তা করবেন না। এই মুহুর্তে বাক্য গঠন এবং ব্যাকরণের নিখুঁততা সম্পর্কে খুব বেশি চিন্তা না করাও ভাল। দ্বিতীয় প্রধান ধাপের জন্য এটিই সেরা বাকি, যা সম্পাদনা। আপনার প্রবন্ধ লেখার প্রক্রিয়াটিকে দ্বিগুণ হিসাবে ভাবা উচিত। প্রথম প্রধান পদক্ষেপ হল প্রথম খসড়া, যা তুলনামূলকভাবে দ্রুত এবং নোংরা হতে পারে। প্রথম খসড়াটির জন্য আপনি আপনার নোটগুলি, ব্যাপকভাবে এবং প্রবন্ধটি মোটামুটিভাবে ব্যবহার করতে পারেন। আপনি যদি কোথাও লেখা আটকে যান, শুধু পরবর্তী রূপরেখা বাক্যে যান। আপনি সবসময় ফিরে যেতে পারেন.

দ্বিতীয় প্রধান ধাপ হল সম্পাদনা। উৎপাদন (প্রথম বড় ধাপ) এবং সম্পাদনা (দ্বিতীয়) ভিন্ন কাজ, এবং সেভাবেই আচরণ করা উচিত। একে অপরের সাথে হস্তক্ষেপ করার কারণেই। উৎপাদনের উদ্দেশ্য হল উৎপাদন করা। সম্পাদনার কাজ হল কমানো এবং সাজানো। আপনি যদি একই সময়ে উভয়টি করার চেষ্টা করেন তবে সম্পাদনাটি উত্পাদনকে বাধা দেয়। এগুলিকে একত্রিত করা দ্রুত নয়, বা এটি আরও ভাল নয় এবং এটি হতাশাজনক হতে বাধ্য।

এখানে একটি আউটলাইন প্রশ্নের সাথে যুক্ত লেখার একটি উদাহরণ রয়েছে: (দ্রষ্টব্য: যে স্থানগুলিতে রেফারেন্স প্রয়োজন সেগুলিকে (রেফারেন্স, 19XX) হিসাবে নির্দেশ করা হয়েছে৷ এই রেফারেন্সগুলি কীভাবে ফর্ম্যাট করবেন তা পরে আলোচনা করা হবে৷

রূপরেখা বাক্য: পুঁজিবাদকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে?

পুঁজিবাদের মতো জটিল কিছু সহজে সংজ্ঞায়িত করা যায় না। বিভিন্ন লেখক তাদের মতামত প্রদান করেছেন। উদারপন্থী বা রক্ষণশীল চিন্তাবিদরা ব্যক্তিগত সম্পত্তির গুরুত্ব এবং মালিকানা অধিকারের উপর জোর দেন যা পুঁজিবাদের চাবিকাঠি হিসাবে সম্পত্তির সাথে থাকে (রেফারেন্স, 19XX)। এই ধরনের ব্যক্তিগত সম্পত্তি (মূল্যবান দ্রব্য এবং যে উপায়ে সেগুলি উৎপাদিত হয় সহ) অবাধে, অন্য সম্পত্তির মালিকদের সাথে, এমন একটি বাজারে লেনদেন করা যেতে পারে যেখানে মূল্য কোনো কেন্দ্রীয় সংস্থার পরিবর্তে জনসাধারণের চাহিদা দ্বারা নির্ধারিত হয়। উদারপন্থী এবং রক্ষণশীল চিন্তাবিদরা উৎপাদনের দক্ষতা, সেইসাথে গুণমানের উপর জোর দেন এবং লাভকে দক্ষতার উদ্দেশ্য বিবেচনা করেন। তারা বিশ্বাস করে যে কম খরচ উৎপাদনের একটি পছন্দসই বৈশিষ্ট্য, এবং সেই ন্যায্য প্রতিযোগিতা কম দাম নিশ্চিত করতে সাহায্য করে।

বিশ্ব সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন (রেফারেন্স, 19XX), দূর বাম রাজনৈতিক দলগুলির একটি আন্তর্জাতিক সংঘ, পুঁজিবাদকে সংজ্ঞায়িত করে, বিপরীতে, একটি ক্ষুদ্র সংখ্যালঘু মানুষের দ্বারা উৎপাদনের উপায়ের মালিকানা হিসাবে, পুঁজিবাদী শ্রেণী, যারা লাভজনকভাবে শ্রমিক শ্রেণীকে শোষণ করে, প্রকৃত প্রযোজক, যাদের বেতন বা মজুরির জন্য তাদের কাজ করার ক্ষমতা বিক্রি করতে হবে। এই ধরনের সমাজতন্ত্রীরা বিশ্বাস করে যে এটি মুনাফা যা শুধুমাত্র পুঁজিবাদকে অনুপ্রাণিত করে এবং লাভের উদ্দেশ্যটি মূলত দুর্নীতিগ্রস্ত। আধুনিক পরিবেশবাদীরা শোষণের পুঁজিবাদী লক্ষ্যের তালিকায় প্রাকৃতিক বিশ্বকে যুক্ত করার প্রবণতা রাখে (রেফারেন্স, 19XX)। ডানদিকের চিন্তাবিদরা পুঁজিবাদী ব্যবস্থা থেকে উদ্ভূত সমস্যাগুলিকে বাস্তব হিসাবে বিবেচনা করে, তবে অন্যান্য অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থার দ্বারা উত্পাদিত সমস্যাগুলির তুলনায় তুচ্ছ, বাস্তব এবং অনুমানমূলক। সুদূর বাম চিন্তাবিদরা পুঁজিবাদকে দারিদ্র্য, বৈষম্য এবং পরিবেশগত অবক্ষয়ের মতো গুরুতর সমস্যার কেন্দ্রীয় কারণ হিসাবে বিবেচনা করেন এবং বিশ্বাস করেন যে অন্যান্য রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ব্যবস্থা রয়েছে যার বাস্তবায়ন একটি উন্নতি গঠন করবে।

প্রথম রূপরেখা বাক্যটি সম্বোধন করতে শুরু করতে দুটি অনুচ্ছেদ লেগেছিল। লক্ষ্য করুন যে রচনাটি নিজেকে উল্লেখ না করেই শুরু হয়। একটি প্রবন্ধের শুরুতে নির্বোধভাবে ঘোরাঘুরি করার চেয়ে প্রবন্ধটি কী হবে এবং কীভাবে বিষয়টিকে সম্বোধন করা হবে তা পাঠককে বলা ভাল, তবে ঝোপের চারপাশে প্রহার না করে অবিলম্বে পাঠকের মনোযোগ আকর্ষণ করা আরও ভাল।

একবার আপনি প্রতিটি রূপরেখা শিরোনামের জন্য দশ থেকে পনেরটি বাক্য সম্পূর্ণ করলে, আপনি আপনার প্রথম খসড়াটি শেষ করেছেন। এখন সময় এসেছে সম্পাদনায় যাওয়ার।

পর্ব ছয়: নির্দেশের মধ্যে বাক্যগুলি সম্পাদনা এবং সাজানো

আপনার প্রথম খসড়ার প্রথম অনুচ্ছেদটি এখানে অনুলিপি করুন:

অনুচ্ছেদ 1:


এখন, প্রতিটি বাক্যকে তার নিজস্ব লাইনে রাখুন, তাই এটি এইরকম দেখাচ্ছে (এই উদাহরণটি উপরে পুঁজিবাদের প্রথম অনুচ্ছেদ থেকে নেওয়া হয়েছে):

পুঁজিবাদের মতো জটিল কিছু সহজে সংজ্ঞায়িত করা যায় না।

বিভিন্ন লেখক তাদের মতামত প্রদান করেছেন।

উদারপন্থী বা রক্ষণশীল চিন্তাবিদরা ব্যক্তিগত সম্পত্তির গুরুত্ব এবং মালিকানা অধিকারের উপর জোর দেন যা পুঁজিবাদের চাবিকাঠি হিসাবে সম্পত্তির সাথে থাকে (রেফারেন্স, 19XX)।

এই ধরনের ব্যক্তিগত সম্পত্তি (মূল্যবান দ্রব্য এবং যে উপায়ে সেগুলি উৎপাদিত হয় সহ) অবাধে, অন্য সম্পত্তির মালিকদের সাথে, এমন একটি বাজারে লেনদেন করা যেতে পারে যেখানে মূল্য কোনো কেন্দ্রীয় সংস্থার পরিবর্তে জনসাধারণের চাহিদা দ্বারা নির্ধারিত হয়।

উদারপন্থী এবং রক্ষণশীল চিন্তাবিদরা উৎপাদনের দক্ষতা, সেইসাথে গুণমানের উপর জোর দেন এবং লাভকে দক্ষতার উদ্দেশ্য বিবেচনা করেন।

তারা বিশ্বাস করে যে কম খরচ উৎপাদনের একটি পছন্দসই বৈশিষ্ট্য, এবং সেই ন্যায্য প্রতিযোগিতা কম দাম নিশ্চিত করতে সাহায্য করে।

এখন, প্রতিটি বাক্যের নীচে, প্রতিটি বাক্যের অন্য সংস্করণ লিখুন, এইভাবে:

 উদারপন্থী এবং রক্ষণশীল চিন্তাবিদরা উৎপাদনের দক্ষতা, সেইসাথে গুণমানের উপর জোর দেন এবং লাভকে দক্ষতার উদ্দেশ্য বিবেচনা করেন।

উদারপন্থী এবং রক্ষণশীল চিন্তাবিদরা একইভাবে গুণমান এবং দক্ষতার গুরুত্বের উপর জোর দেন এবং তাদের লাভের দ্বারা যথাযথভাবে পুরস্কৃত হিসাবে দেখেন।


এই উদাহরণে, বাক্যটির অর্থ সামান্য পরিবর্তন করা হয়েছে, পুনর্লিখনের সময়। এটি হতে পারে যে দ্বিতীয় বাক্যটি প্রথমটির চেয়ে ভাল প্রবাহিত হয় এবং এটি আরও সুনির্দিষ্ট এবং অর্থবহ। আপনার লেখা প্রতিটি বাক্যকে আপনি একইভাবে আরও ভাল করতে পারেন কিনা দেখুন:

ভাল মানে সংক্ষিপ্ত এবং সহজ হবে (যেহেতু সমস্ত অপ্রয়োজনীয় শব্দ বাদ দেওয়া উচিত)। খুব ছোট বাক্য লেখার চেয়ে তার লেখার উন্নতি করতে পারে এমন প্রায় কিছুই নেই একজন নবীন লেখক করতে পারেন। আপনি প্রতিটি বাক্যের দৈর্ঘ্য 15-25% কাটতে পারেন কিনা দেখুন। মনে রাখবেন, আগে, আপনি আপনার প্রবন্ধটিকে প্রয়োজনের চেয়ে দীর্ঘ করার চেষ্টা করেছিলেন। এখানে আপনি এটি পরিষ্কার করা শুরু করতে পারেন।

ভাল মানে হবে যে প্রতিটি শব্দ সঠিকভাবে এবং সঠিক শব্দ। কথ্য কথোপকথনে ব্যবহার করতে অস্বস্তিকর হবে এমন কোনো শব্দ ব্যবহার করতে প্রলুব্ধ হবেন না। প্রায়শই, নতুন লেখকরা তাদের শব্দভান্ডার দিয়ে তাদের পাঠকদের প্রভাবিত করার চেষ্টা করেন। এটি প্রায়শই ব্যাকফায়ার করে যখন এমন শব্দগুলি ব্যবহার করা হয় যা প্রযুক্তিগতভাবে সঠিক কিন্তু যার অর্থ নয়, বা বাক্য, অনুচ্ছেদ বা সম্পূর্ণ প্রবন্ধের প্রসঙ্গে অনুপযুক্ত। একজন বিশেষজ্ঞ লেখক অবিলম্বে এই ধরনের ত্রুটিগুলি খুঁজে বের করবেন এবং সেগুলি কী তা দেখতে পাবেন: ছদ্মবেশ এবং প্রতারণার রূপ। আপনি যে শব্দভান্ডারে দক্ষতা অর্জন করেছেন তাতে স্পষ্টভাবে লিখুন (সম্ভবত কিছুটা স্ট্রেচিং সহ, উন্নতি করতে)।

প্রতিটি বাক্য জোরে জোরে পড়ুন, এবং এটি কেমন শোনাচ্ছে তা শুনুন। যদি এটি বিশ্রী হয়, আপনি এটি একটি ভিন্ন, ভাল উপায় বলতে পারেন কিনা দেখুন। আপনি যা বলেছেন তা শুনুন এবং তারপরে লিখুন। প্রতিটি বাক্য পুনরায় লিখুন। একবার আপনি সমস্ত বাক্য দিয়ে এটি সম্পন্ন করার পরে, পুরানো সংস্করণ এবং নতুন সংস্করণগুলি পড়ুন এবং নতুনটি ভাল হলে পুরানোটিকে নতুন দিয়ে প্রতিস্থাপন করুন। তারপর এখানে নতুন অনুচ্ছেদ অনুলিপি করুন:

নতুন অনুচ্ছেদ 1:

প্রতিটি অনুচ্ছেদের জন্য পুনরাবৃত্তি করুন:

নতুন অনুচ্ছেদ 2:

নতুন অনুচ্ছেদ 3:

নতুন অনুচ্ছেদ 4:

নতুন অনুচ্ছেদ 5 (ইত্যাদি):

এখন আপনি সেই অনুচ্ছেদের প্রতিটি উন্নত করার চেষ্টা করতে যাচ্ছেন। তাদের এখানে আবার অনুলিপি করুন, অপরিবর্তিত (আপনি এটি করছেন যাতে আপনি উন্নত অনুচ্ছেদগুলিকে মূলের সাথে তুলনা করতে পারেন, যাতে আপনি সেগুলি রাখার আগে নিশ্চিত হতে পারেন যে সেগুলি সত্যিই উন্নত হয়েছে):

নতুন অনুচ্ছেদ 1 (কপি):

নতুন অনুচ্ছেদ 2 (অনুলিপি):

নতুন অনুচ্ছেদ 3 (অনুলিপি):

নতুন অনুচ্ছেদ 4 (কপি):

নতুন অনুচ্ছেদ 5 (কপি) (ইত্যাদি):

অনুচ্ছেদ 1 দিয়ে শুরু করুন। এটিকে একক বাক্যে বিভক্ত করুন, যেমন আপনি আগে করেছিলেন। এখন প্রতিটি অনুচ্ছেদের মধ্যে বাক্যগুলি সম্ভাব্য সর্বোত্তম ক্রমে রয়েছে কিনা তা পরীক্ষা করে দেখুন। এগুলিকে টেনে আনুন এবং ফেলে দিন, বা আরও ভাল ক্রমে কাটা এবং পেস্ট করুন৷

আপনি এমন বাক্যগুলিও বাদ দিতে পারেন যা আর প্রয়োজন নেই। আপনি যখন প্রথম অনুচ্ছেদে সন্তুষ্ট হন (যার অর্থ বাক্যগুলি প্রয়োজনীয়, সংক্ষিপ্ত এবং খোঁচা, এবং সঠিক ক্রমে) তখন পরবর্তী অনুচ্ছেদে এগিয়ে যান এবং একই জিনিস করুন।

পর্ব সাত: ইন্সটিক্সকে পুনরায় অর্ডার করা

এখন, আপনি এখানে সম্পাদনা করেছেন এমন সমস্ত নতুন, উন্নত অনুচ্ছেদ অনুলিপি করুন:

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 1:

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 2:

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 3:

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 4:

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 5 (ইত্যাদি):

এখন আপনি সেই নতুন, উন্নত অনুচ্ছেদের ক্রম উন্নত করার চেষ্টা করতে যাচ্ছেন। এখানে তাদের অনুলিপি, আবার, অপরিবর্তিত.

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 1 (কপি):

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 2 (অনুলিপি):

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 3 (অনুলিপি):

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 4 (কপি):

নতুন উন্নত অনুচ্ছেদ 5 (কপি) (ইত্যাদি):

এখন অনুচ্ছেদের ক্রমটি দেখুন (যেমন আপনি প্রতিটি অনুচ্ছেদের মধ্যে বাক্যের সাথে করেছেন)। এটি ভাল হতে পারে যে এখন সম্পাদনা প্রক্রিয়ার মধ্যে, আপনি দেখতে পাবেন যে আপনার মূল রূপরেখার মধ্যে সাব-টপিকগুলির ক্রমটি আর সঠিকভাবে উপযুক্ত নয় এবং সেই উপ-বিষয়গুলির কিছু পুনঃক্রমের জন্য বলা হয়েছে। সুতরাং, উপরের নতুন উন্নত অনুচ্ছেদের (কপি) চারপাশে ঘুরুন, যতক্ষণ না সেগুলি আগের চেয়ে আরও যথাযথভাবে অর্ডার করা হয়।

পর্ব আট: একটি নতুন রূপরেখা তৈরি করা

তাই এখন আপনার একটি সুন্দর শালীন দ্বিতীয় খসড়া তৈরি করা উচিত ছিল। আপনি উপযুক্ত উত্সগুলি চিহ্নিত করেছেন, যথাযথ নোট লিখেছেন, আপনার যুক্তির রূপরেখা দিয়েছেন, প্রথম খসড়া (অনুচ্ছেদ দ্বারা অনুচ্ছেদ) রুক্ষ করেছেন, আপনার বাক্যগুলিকে আরও মার্জিত করার জন্য পুনরায় লিখেছেন, এবং সেই বাক্যগুলির পাশাপাশি অনুচ্ছেদগুলিকে পুনরায় সাজিয়েছেন৷ এটি বেশিরভাগ লেখকের চেয়ে অনেক বেশি। আপনি এমনকি ভাবতে পারেন যে আপনি শেষ করেছেন - কিন্তু আপনি তা নন।

পরবর্তী ধাপটি আপনাকে একটি "B" রচনা থেকে একটি "A" রচনায় নিয়ে যাবে। এমনকি এটি আপনাকে এমন কিছু লিখতে সাহায্য করতে পারে যা আপনি তৈরি করেছেন তার চেয়ে ভাল (উত্তম অর্থে তথ্য সমৃদ্ধ, সুনির্দিষ্ট, সুসংগত, মার্জিত এবং সুন্দর)। আপনি এখন পর্যন্ত যা লিখেছেন তা এখানে অনুলিপি করুন:

সম্পূর্ণ পুনঃনির্দেশিত প্রবন্ধ এখানে

এটা পড়ুন। তারপর পরবর্তী পৃষ্ঠায় যান।

প্রক্রিয়ার এই অংশটি সম্ভবত আপনাকে অপ্রয়োজনীয়, বা বিরক্তিকর, বা উভয় হিসাবে আঘাত করবে, কিন্তু আপনি কি জানেন? এটি এমন একটি পদক্ষেপ যা পুরুষদের ছেলেদের থেকে, বা মহিলাদেরকে ছেলেদের থেকে, বা পুরুষদেরকে মেয়েদের থেকে আলাদা করে, বা এই কথাটির যে কোন সংস্করণ গ্রহণযোগ্যভাবে অ-যৌনতাবাদী এবং রাজনৈতিকভাবে সঠিক।


আপনি সবেমাত্র আপনার রচনা পড়া শেষ করেছেন. এখন দশ থেকে পনেরটি বাক্যের একটি নতুন রূপরেখা লেখার চেষ্টা করুন। আপনি যখন এটি করছেন তখন আপনার রচনাটির দিকে ফিরে তাকাবেন না। যদি আপনার প্রয়োজন হয়, ফিরে যান এবং পুরো জিনিসটি পুনরায় পড়ুন, এবং তারপরে এই পৃষ্ঠায় ফিরে যান, তবে আপনি রূপরেখাটি পুনরায় লেখার সময় আপনার রচনাটি দেখবেন না। আপনি যদি নিজেকে মেমরি থেকে আপনার যুক্তি পুনর্গঠন করতে বাধ্য করেন তবে আপনি সম্ভবত এটির উন্নতি করবেন। সাধারণত, আপনি যখন কিছু মনে রাখেন, তখন আপনি এটিকে সরলীকরণ করেন, যা গুরুত্বপূর্ণ তা ধরে রাখেন। এইভাবে, আপনার স্মৃতি একটি ফিল্টার হিসাবে কাজ করতে পারে, যা অকেজো তা অপসারণ করে এবং যা গুরুত্বপূর্ণ তা সংরক্ষণ ও সংগঠিত করতে পারে। আপনি এখন যা করছেন তার সারমর্মে আপনি যা লিখেছেন তা পাতন করছে।

এখানে নতুন রূপরেখা লিখুন:

1. নতুন রূপরেখা বাক্য 1:

2. নতুন রূপরেখা বাক্য 2:

3. নতুন রূপরেখা বাক্য 3:

4. নতুন রূপরেখা বাক্য 4:

5. নতুন রূপরেখা বাক্য 5:

6. নতুন রূপরেখা বাক্য 6:

7. নতুন রূপরেখা বাক্য 7:

8. নতুন রূপরেখা বাক্য 8:

9. নতুন রূপরেখা বাক্য 9:

10. নতুন রূপরেখা বাক্য 10 (প্রয়োজনে পুনরাবৃত্তি করুন):

এখন আপনার কাছে একটি নতুন রূপরেখা আছে, আপনি আপনার পূর্ববর্তী প্রবন্ধ থেকে উপাদান কাট এবং পেস্ট করতে পারেন। এটি করার জন্য, এটির পাশে একটি নতুন Word নথি খুলুন। তারপরে আপনি নতুন ওয়ার্ড ডকুমেন্টে যে নতুন আউটলাইনটি লিখেছেন সেটি কেটে পেস্ট করুন। মূল নথিতে ফিরে যান, এবং উপরে পর্ব আট-এ আপনি কপি করে পেস্ট করা সম্পূর্ণ, পুনঃঅর্ডার করা প্রবন্ধ পর্যন্ত স্ক্রোল করুন। তারপরে আপনার নতুন রূপরেখাতে পুনঃঅর্ডার করা প্রবন্ধ থেকে কেটে পেস্ট করুন।

আপনি খুঁজে পেতে পারেন যে আপনি আগে লিখেছেন সবকিছুর প্রয়োজন নেই। অপ্রয়োজনীয় উপাদান ফেলে দিতে ভয় পাবেন না। আপনি যা নিম্নমানের তা থেকে পরিত্রাণ পেতে চেষ্টা করছেন এবং যা প্রয়োজন তা ছেড়ে দিন।

একবার আপনি আপনার পুরানো উপাদানটিকে নতুন রূপরেখাতে কাটা এবং আটকানো শেষ করে ফেললে, তারপরে নতুন রচনাটি অনুলিপি করুন এবং একটি নতুন শব্দ নথিতে পেস্ট করুন। এটি আপনার চূড়ান্ত রচনা হবে। এটিতে একটি শিরোনাম পৃষ্ঠা রাখতে ভুলবেন না।

এখানে নতুন রূপরেখা পেস্ট করুন:


পর্ব নয়: পুনরাবৃত্তি

এখন আপনার কাছে একটি তৃতীয় খসড়া রয়েছে এবং এটি সম্ভবত বেশ ভাল। আপনি যদি সত্যিই এটিকে পরবর্তী স্তরে নিয়ে যেতে চান, তাহলে আপনি বাক্য পুনর্লিখন এবং পুনঃক্রমের প্রক্রিয়াটি পুনরাবৃত্তি করতে পারেন, সেইসাথে অনুচ্ছেদ পুনঃক্রম এবং পুনরায় রূপরেখা তৈরি করতে পারেন। প্রায়শই এটি করার জন্য কয়েক দিন অপেক্ষা করা ভাল ধারণা, যাতে আপনি তাজা চোখ দিয়ে কী তৈরি করেছেন তা দেখতে পারেন। তারপরে আপনি যা লিখেছেন তা দেখার পরিবর্তে আপনি যা লিখেছেন তা দেখতে সক্ষম হবেন (যখন আপনি উত্পাদন করার সাথে সাথে সম্পাদনা করার চেষ্টা করেন তখন এটি ঘটে)।

আপনার প্রবন্ধটি উন্নত হওয়ার জন্য আপনি সম্পাদনা করতে না পারলে আপনি সত্যিকার অর্থে শেষ হন না। সাধারণত, আপনি বলতে পারেন যে এটি ঘটেছে কিনা যখন আপনি একটি বাক্য (বা একটি অনুচ্ছেদ) পুনর্লিখন করার চেষ্টা করেন এবং আপনি নিশ্চিত নন যে নতুন সংস্করণটি মূলের তুলনায় একটি উন্নতি।


দশম অংশ: তথ্যসূত্র এবং গ্রন্থপঞ্জি

আপনি যখন এমন একটি বাক্য লেখেন যাতে একটি সত্য বা অন্তত একটি অবহিত মতামত বলে মনে করা হয় এবং আপনি এটি আপনার পড়া কিছু থেকে তুলেছেন, তখন আপনাকে সেই উত্সটি উল্লেখ করতে হবে। অন্যথায়, কনভেনশন অনুসরণ করে, লোকেরা আপনাকে চুরির অভিযোগ আনতে পারে, যা চুরির (বুদ্ধিবৃত্তিক সম্পত্তির) একটি রূপ। আপনার রেফারেন্স এবং আপনার গ্রন্থপঞ্জি সঠিকভাবে গঠন করতে আপনি অনুসরণ করতে পারেন এমন অনেকগুলি নিয়মাবলী রয়েছে (যা প্রাসঙ্গিক পটভূমির তথ্য পেতে আপনি পড়েছেন এমন বই এবং নিবন্ধগুলির একটি তালিকা, কিন্তু যেখান থেকে আপনি যথেষ্ট সুনির্দিষ্ট কোনো ধারণা আঁকেননি। একটি রেফারেন্স প্রয়োজন)।

আমেরিকান সাইকোলজিক্যাল অ্যাসোসিয়েশন (এপিএ) এর সম্মেলনগুলি সাধারণত প্রবন্ধ লেখকদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়। এই কনভেনশনে সাধারণত রেফারেন্সের প্রয়োজন হয় এমন বাক্যের পরে বন্ধনীতে উৎসের লেখকদের শেষ নাম ব্যবহার করা প্রয়োজন। যেমন:

আপনার নিজস্ব নয় এমন একটি মতামত সম্বলিত বাক্যটির পরে একটি রেফারেন্স যোগ করা প্রয়োজন, বা আপনি কিছু উত্স উপাদান থেকে অর্জন করেছেন এমন একটি তথ্য (Peterson, 2014)।

এই বাক্যটি এভাবেও তৈরি করা যেতে পারে:

Peterson (2014) দাবি করেছেন যে আপনার নিজের নয় এমন একটি মতামত সম্বলিত একটি বাক্যের পরে একটি রেফারেন্স যোগ করা প্রয়োজন, অথবা আপনি কিছু উৎস উপাদান থেকে অর্জিত হয়েছে এমন একটি তথ্য।

প্রত্যক্ষ উদ্ধৃতি ব্যবহারকে কভার করে এমন অনেকগুলি প্রথাও রয়েছে, যেগুলিকে অনুসরণ করতে হবে যখন আপনি কাউকে সরাসরি উদ্ধৃত করেন, তাদের ব্যাখ্যা করার পরিবর্তে। মূল পাণ্ডুলিপিতে উদ্ধৃত উপাদান ধারণকারী পৃষ্ঠার নির্দিষ্ট (কাল্পনিক) সংখ্যা যোগ করা এখানে একটি উদাহরণ:

পিটারসন (2014, পৃ. 19) দাবি করেছেন যে "আমেরিকান সাইকোলজিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের (APA) সম্মেলনগুলি সাধারণত প্রবন্ধ লেখকদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়।"

রেফারেন্স তালিকায়, প্রবন্ধের শেষে, পিটারসনের কাগজটি নিম্নরূপ তালিকাভুক্ত হতে পারে (এটি একটি কাল্পনিক উল্লেখ):

Peterson, J.B. (2014)। লেখকদের জন্য প্রবন্ধ লেখা। প্রবন্ধ লেখার জার্নাল, 01, 15-24।

ওয়েবপেজ, বই এবং প্রবন্ধের মতো বিভিন্ন ধরনের উৎস উপাদানের জন্য বিভিন্ন কনভেনশন রয়েছে। APA শৈলী সম্পর্কিত সমস্ত বিবরণ http://www.apastyle.org/ এ পাওয়া যাবে

আপনার প্রশিক্ষক একটি ভিন্ন সেট কনভেনশন ব্যবহারের সুপারিশ করেছেন বা দাবি করেছেন। অন্যান্য কৌশল এবং নিয়ম সম্পর্কে তথ্য http://www.easybib.com/reference/guide/mla/general-এ পাওয়া যাবে।

অন্তত একটি কনভেনশন আয়ত্ত করা প্রয়োজন। নিয়মগুলি চটকদার এবং বিরক্তিকর। যাইহোক, এগুলি প্রয়োজনীয়, যাতে পাঠকরা জানতে পারে লেখকরা কী করছেন। তদুপরি, আপনাকে কেবল একবারই সেগুলি শিখতে হবে, তাই বুলেটটি কামড় দিন এবং এটি করুন।

এখানে আবার আপনার প্রবন্ধ অনুলিপি.

যেখানে প্রয়োজন সেখানে রেফারেন্স যোগ করুন। তারপর, আপনার প্রবন্ধের শেষে আপনার রেফারেন্স তালিকা যোগ করুন। নিশ্চিত করুন যে আপনি এপিএ কনভেনশন বা অন্য কিছু নিয়ম অনুসারে উভয়ই নির্মাণ করেছেন।

আপনার সম্পূর্ণ প্রবন্ধ


এখন আপনার রচনা শেষ হয়েছে। এখন আপনাকে এটি একটি নতুন Word নথিতে অনুলিপি করতে হবে এবং এটি সঠিকভাবে বিন্যাস করতে হবে।

এর অর্থ সাধারণত ডবল-স্পেস, একটি শিরোনাম পৃষ্ঠা সহ, প্রতিটি অনুচ্ছেদের শুরুতে একটি পাঁচটি স্পেস ট্যাব ইন্ডেন্ট সহ। আপনি যদি সাবটাইটেল বা বিভাগ শিরোনাম যোগ করতে চান, তাদের ব্যবহার সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে https://owl.english.purdue.edu/owl/resource/560/01/ এ। উদাহরণ সহ শৈলীর জন্য অতিরিক্ত দরকারী তথ্য, http://bit.ly/ZC5eFV-এ পাওয়া যাবে। এই ধরনের বিষয় নিয়ে আলোচনা করা একটি ভিডিও http://bit.ly/ZpX1nR এ উপলব্ধ।

আপনি যদি এই পর্যন্ত পেয়ে থাকেন, ভাল কাজ. আপনি যদি এই প্রক্রিয়াটি ব্যবহার করে বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ লেখেন, আপনি দেখতে পাবেন যে আপনার চিন্তাভাবনা আরও সমৃদ্ধ এবং পরিষ্কার হবে এবং আপনার কথোপকথনও হবে। শিক্ষিত হওয়ার জন্য আর কিছু গুরুত্বপূর্ণ নয়, এবং আপনার ভবিষ্যত এবং আপনার চারপাশের লোকদের ভবিষ্যতের জন্য শিক্ষার চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কিছুই নেই।

আপনার সদ্য সংগঠিত এবং সতেজ মন সঙ্গে শুভকামনা।


মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

48 LAWS OF POWER by Robert Greene and Joost Elffers

Vladimir Putin The definition of power in 21st century

হারবার্ট স্পেনসারের 'জৈবিক সাদৃশ্যবাদ'

ইংরেজ সমাজতত্ত্ববিদ ও জীববিজ্ঞানী হারবার্ট স্পেনসারকে বলা হয় সমাজবিজ্ঞানের দ্বিতীয় জনক। তিনি 'সামাজিক ডারউইনবাদ'-এর একজন প্রচারক। স্পেনসারের বিখ্যাত 'জৈবিক সাদৃশ্যবাদ' সমাজ ও জীবকে বিশেষ সাদৃশ্যপূর্ণ বলে দাবি করে। হারবার্ট স্পেনসার (১৮২০-১৯০৩) ১। সমাজ ও জীব উভয়েই আকারে বৃদ্ধি পায়। মানবশিশু প্রাপ্তবয়স্ক হয়। মহল্লা থেকে মেট্রোপলিটন হয়, ক্ষুদ্র রাষ্ট্র থেকে সাম্রাজ্য তৈরি হয়।   ২। প্রত্যেকে আকারে যত বড় হয় উভয়ের কাঠামো জটিলতর হতে থাকে। ৩। দুই ক্ষেত্রেই, কাঠামোগত পার্থক্যের কারণে কার্যকারিতায় অনুরূপ পার্থক্য দেখা দেয়। ৪। জীবদেহ ও সমাজ উভয়েই ক্ষুদ্রতর একক দ্বারা গঠিত। জীবের যেমন কোষ রয়েছে তেমন সমাজের রয়েছে ব্যক্তি। একাধিক কোষ মিলে যেভাবে বৃহত্তর অঙ্গ গঠন করে, একইভাবে একাধিক ব্যক্তি মিলে সমাজের বিভিন্ন অংশ গঠন করে। ৫। সমাজ ও জীব উভয়ই মূলত তিন ধরনের তন্ত্র বা ব্যবস্থার ওপর টিকে থাকে। এরা হলো - বিপাক তন্ত্র (sustaining system), সংবহন তন্ত্র (distributor or circulatory system), স্নায়ু তন্ত্র (regulatory system). জীবের জন্য খাদ্য হলো এর চালিকা শক্তি, সমাজের ক্ষেত্রে যা হলো কৃ...

48 Laws of Power in Bangla Free PDF Download

বিনামূল্যে ই-বুক পিডিএফ ডাউনলোড করতে এই লিঙ্কে ক্লিক করুন সরাসরি পড়তে এখানে ক্লিক করুন বিক্রমাদিত্য's books on Goodreads রঙবাহার reviews: 1 ratings: 2 (avg rating 5.00) অপরূপকথা ratings: 1 (avg rating 5.00) অধিনায়ক ভূতলোজি কিংবা চিত্তশুদ্ধি বাংলায় শিখি ফরাসি ভাষা Goodreads reviews for রঙবাহার Reviews from Goodreads.com রাজাদের রাজ্যে রাষ্ট্ররা by রিফু My rating: 5 of 5 stars ডেস্কে বই জমছেই, ছোটগল্পের বই বাদে, পাই না, লেখে না কেউ—জানি কী লেখে—গাছ মারে শুধু শুধু। রিফুর বই আব্বা অল স্টার রেকমেন্ডেশনসহ দিয়ে গেল। গল্প-কবিতা-ক্যাপশনে ‘রাষ্ট্র’ ‘রাষ্ট্র’ ‘রাষ্ট্র’ লিখতে লিখতে ছাবাছাবা করে ফেলেছে সবাই, তারপরও, এই নামকরণটায় বাড়তি মাথা খাটানোর ইঙ্গিত আছে। এক ঘণ্টায় বইয়ের অর্ধেক পড়েছি, চোখের আন...

আমার লেখা বই

আমার সর্বশেষ বই বাংলায় শিখি ফরাসি ভাষা শাখা: ভাষাশিক্ষা প্রকাশকাল: ২০২৪ প্রচ্ছদ:  বইটি পড়ুন আমার পঞ্চম বই চিত্রনাট্যচিত্রণ: কাহিনি ও চিত্রনাট্য লেখার কলাকৌশল শাখা: চিত্রনাট্য প্রকাশকাল: ২০২৪ প্রচ্ছদ: পার্থপ্রতিম দাস বইটি পড়ুন আমার সর্বশেষ উপন্যাস অধিনায়ক শাখা: উপন্যাস প্রকাশকাল: ২০২০ প্রচ্ছদ: রাজীব দত্ত বইটি পড়ুন আমার প্রথম উপন্যাস রঙবাহার শাখা: উপন্যাস প্রকাশকাল: ২০১৫ প্রচ্ছদ: তৌহিন হাসান বইটি পড়ুন আমার দ্বিতীয় গল্পগ্রন্থ অপরূপকথা শাখা: গল্প সঙ্কলন প্রকাশকাল: ২০১৩ প্রচ্ছদ: তৌহিন হাসান বইটি পড়ুন আমার প্রথম গল্পগ্রন্থ ভূতলোজি কিংবা চিত্তশুদ্ধি শাখা: গল্প সঙ্কলন প্রকাশকাল: ২০১২ প্রচ্ছদ: বিক্রমাদিত্য বইটি সম্পর্কে জানুন My books on Goodreads রঙবাহার (avg rating 5.00) অপরূপকথা (avg rating 5.00) অধিনায়ক ভূতলোজি কিংবা চিত্তশুদ্ধি বাংলায় শিখি ফরাসি ভাষা

TFP 415 WORLD CINEMA : Class Notes

Aug 14, 2023 LECTURE 2 Expressionism Reality is distorted Artist’s personal feeling From Northern Europe How did it begin? Effects of WWI  Foreign film banned Horror, insecurity, and paranoia From German romanticism  ENLIGHTENMENT ROMANTICISM Reason Emotion Progress Common good Individuality Unique potential Science and technology Rational, ordered society Nature and imagination Spontaneous, passionate life Social conventions and institutions  Resistance to social conventions and institutions First appeared in poetry and theater “The world is a laboratory” by Gottfried Benn Characteristics of german expressionist theater Distorted and exaggerated sets, props, and costumes Unease and anxiety Symbolism- character might be represented by an animal or object or a particular color Non-linear plot Confusion and disorientation Fragmented nature of the human experience The threepenny opera (1928) by bertolt brecht Characteristics of german expressionism The subjective view of the...

THE ART OF SEDUCTION by Robert Greene

রবার্ট গ্রিন এখানে ‘সিডাকশন’ কথাটাকে ব্যবহার করেছেন শুধুমাত্র যৌন প্রলোভন হিসেবে নয়, বরং আরো ব্যাপক অর্থে—রাজনৈতিক, সামাজিক বা অন্যান্য ক্ষেত্রে যেই প্রলোভন প্রযোজ্য। এই প্রলোভনের নীতিগুলো জানলে নিজেকে ও নিজের সম্পর্কগুলোকে আরেকটু ভালোভাবে ঝালাই করা যাবে। সেইসাথে তাদের প্রয়োগ করা যাবে ব্যক্তিগত ও পেশাদার জীবনে।    সারকথা প্রলোভন ব্যাপারটাই মনস্তত্ত্বের খেলা, সৌন্দর্যের না। ফলে এই খেলার একজন ওস্তাদ হয়ে ওঠা যেকোন মানুষেরই আয়ত্ত্বে আছে। এমন নয় যে, একজন প্রলোভনকারী তার ক্ষমতাটাকে একবার চালু আর একবার বন্ধ করেন—প্রতিটা সামাজিক ও ব্যক্তিগত লেনদেনই তার কাছে প্রলোভনের একেকটা সুযোগ। সুযোগের একটা মুহূর্তও নষ্ট করার নাই। প্রলোভনকারীরা কখনো আত্মনিমগ্ন থাকে না। তাদের দৃষ্টি থাকে বাইরের দিকে, ভিতরের দিকে নয়।  প্লেজার বা পুলক হলো আমাদেরকে আমাদের সীমার বাইরে টেনে নিয়ে যাওয়ার অনুভূতি, উদ্বেলিত করে দেওয়ার অনুভূতি—তা হতে পারে মানুষের দ্বারা, বা কোনো ঘটনার দ্বারা।  শেষত, যারা কিনা প্রলোভনকারী, তাদের দুনিয়াদারির সাথে নৈতিকতা ব্যাপারটার সম্পর্ক একদম নাই। প্রতিটা প্রলোভনের দুইটা উপাদান থাকে...

স্বর্গচূড়া

অবশেষে, একদিন, এতবছরের অপেক্ষার পর ট্রেনটা পেলাম আমি। সঙ্গের পোটলা-পুটলিগুলো প্রথমে কামরার ভেতর ছুঁড়ে দিলাম। তারপর নিজের নাম মুখে নিয়ে ঝাঁপিয়ে উঠলাম ট্রেনে। গাড়িটা এক মুহূর্ত থামে না প্লাটফর্মে। জোর গতিতে ছুটে চলে। কারো জন্য অপেক্ষা করতে নারাজ। একজনের জীবনে একবার বই দু’বার কখনো আসে না। পাল্লা দিয়ে ছুটে তাকে ধরতে হয়। নইলে নাই। অন্য গাড়ি ধরতে হবে। কিন্তু সে গাড়ি যাবে আরেক গন্তব্যে। ট্রেনের দরজা দিয়ে বাইরে উঁকি দিলাম। প্লাটফর্মে সাথীকে দেখতে পাই। হাত নেড়ে বিদায় জানাচ্ছে অথচ ঠোঁটে হাসি নাই। শুনতে পেলাম মনে মনে কেবল বলছে, তোমার যাত্রা শুভ হোক। (২) প্রথম কবে সাথীর দেখা পেয়েছিলাম ভালো মনে পড়ে না। মনে পড়ে, মন খারাপ করে প্লাটফর্মে বসে ছিলাম। সাথীকে পেয়ে মন ভালো হয়ে গিয়েছিল। কেন, তা মনে নাই। এরপর কত দিন, কত রাত পাশাপাশি বসে কেটে গেল। আমি আর সাথী। স্টেশন জুড়ে এত এত মুখ। কাউকে মনে ধরে নি। সাথী বাদে। সাথীর স্বজনরা একই স্টেশনে ছিল। তবু ও ছিল একা। কী জানি কেন, কখনো জিগ্যেস করা হয় নি। কিন্তু সাথী অনেক প্রশ্ন করত আমাকে। খুব অবাক হতো যে অন্যদের মতো আমার শরীরে কেন বাঁধন নাই। আমার মা-বাবার কথা জিগ...

মিডিয়া সাক্ষরতা : আদিপর্ব

মিডিয়া সাক্ষরতা ও এ সংক্রান্ত যাবতীয় জিজ্ঞাসা - মিডিয়া নিজে যতটা প্রাচীন তার চেয়ে কম পুরনো নয়। বর্তমানে তথ্য ও তথ্যপ্রযুক্তির সহজলভ্যতা মিডিয়া সাক্ষরতাকে অন্য যেকোন সময়ের চেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক করে তুলেছে সত্য। কিন্তু মিডিয়ার প্রভাব ও মিডিয়া সাক্ষরতার গুরুত্ব নিয়ে নানা প্রশ্ন অনেক অনেক আগে থেকেই আলোচিত হয়ে এসেছে। এটাও লক্ষণীয় যে মিডিয়ার পক্ষে-বিপক্ষে বিভিন্ন বিতর্ক একইসাথে নবাগত প্রযুক্তি, শিল্প (আর্ট ও ইন্ডাস্ট্রি উভয় অর্থে), এমনকি সংস্কৃতির গতিপথকে সময় সময় প্রভাবিত করে এসেছে। তবে ১৯৬০ এর দশক পর্যন্ত পরিভাষা বা গবেষণাক্ষেত্র হিসাবে এর অস্তিত্ব ছিল না। যতদিন না বিষয়টি যোগাযোগ স্কলার ও মিডিয়া প্রফেশনালদের কাজের ক্ষেত্র হয়ে ওঠে তার আগ পর্যন্ত (কিংবা এখনো কিছুসময়) যোগাযোগ সংশ্লিষ্ট ভাবনাসমূহ পরিচালিত হয়/হয়েছে তাত্ত্বিক, দার্শনিক, সমাজবিজ্ঞানী, মনোবিজ্ঞানী ও ভাষাতত্ত্ববিদদের দ্বারা। এ যাবৎ মিডিয়া সাক্ষরতা নিয়ে যত তত্ত্বীয় চিন্তা হয়েছে তাতে --- প্লেটো থেকে ফ্রয়েড, সসার (১) থেকে সিক্সাস (২) --- প্রত্যেকেরই রয়েছে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা। উৎপত্তি ও সংজ্ঞা এই তথ্য মোটেও অভিন...

ইফরিত

মোহাম্মদপুরের এক ভীষণ ব্যস্ত সড়কের পাশে আমাদের দুই বেড-ড্রয়িং-ডাইনিং এর ভাড়া বাসা। বাসাটা যখন নেয়া হয় তখন আমি তিন মাসের প্রেগন্যান্ট। এই এলাকায় ভাড়া তুলনামূলক বেশি। কিন্তু সদ্য তোলা বাড়ি আর তমালের অফিসও কাছেই হয় তাই ভাবলাম - এই ভালো। বাসায় উঠে গোছগাছ তখনো সারিনি। এক মাস গেছে কি যায়নি তখন থেকে সমস্যাটার শুরু। তমাল অফিস করে ফিরতে রাত নয়টা দশটা বাজত। খেয়েদেয়ে ঘুমিয়ে পড়তেও সময় নিত না। আমি কোনদিন ওর সাথে শুয়ে পড়তাম, কোনদিন গল্পের বই পড়তাম অথবা ডায়েরি লিখতাম। এক রাতে টেবিল ল্যাম্প জ্বেলে কিছু একটা পড়ছি হঠাৎ দরজায় টোকা দেয়ার মতো আওয়াজ পেলাম। আমার কান খুব খাড়া। আওয়াজটা বাইরের ঘর থেকে এসেছে বুঝতে অসুবিধা হয় না। রাত্রি একটার সময় কে বড় দরজায় টোকা দিবে? পড়ায় মন ফিরিয়েছি মিনিটও হয়নি আবার... নক নক। খুব স্পষ্ট আওয়াজ। ভাবলাম সত্যিই বুঝি কেউ এসেছে। রাত হয়েছে বলে কলিং বেল টিপছে না। উঠে গিয়ে দরজার ফুটোয় চোখ রাখলাম। সারারাত বাহিরের আলো জ্বলত। কাউকে দেখলাম না। ঘরে ফিরে আসার কিছক্ষণের মধ্যেই আবার... নক নক। এবার আর দেখতে গেলাম না। দরকার হয় বেল বাজাবে। শীত করছিল। আলো নিভিয়ে তমালকে জড়িয়ে শুয়ে পড়ল...

বাংলা ভাষা ও সংস্কৃতি : প্রাচীন অর্বাচীন তর্ক

এই লেখাটা ২০১৪ সালে প্রকাশিত হয় যোসেফাইট কালচারাল ফোরামের বার্ষিক ক্রোড়পত্র ত্রিলয়-এ। আমি তখন সেন্ট যোসেফ উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে নবম শ্রেণির ছাত্র প্রাচীন -  ওই অর্বাচীনদের আমি শতবার সতর্ক করেছি, আর যা-ই করো, আত্মপরিচয় কখনো হারাবে না। স্পষ্টই দেখতে পাচ্ছি এদের সামনে যেন ঘোর অন্ধকার। নিজেদের ইতিহাস, ঐতিহ্য, সংস্কৃতি সবকিছু ভুলে গিয়ে এরা আজ পাশ্চাত্যের অনুকরণে ব্যস্ত। নিজের চশমার 'স্টাইল'টা যতই বাজে হোক না কেন ওটা পরেই তুমি স্বচ্ছ দেখবে। তা না করে যদি অন্যের চশমা চোখে দাও, তোমাকে মানাবে হয়তো ভালো কিন্তু হোঁচট খেতে হবে পদে পদে। অর্বাচীন - তোমার কথায় কেমন যেন ছাপাখানার গন্ধ। তোমার বয়স হয়েছে। তাই চোখে সমস্যা। চোখের পাতা বন্ধ করে তুমি অতীতটাকে সোনালি রঙের মনে করো। আর চোখ মেলে ভবিষ্যৎ দেখতে গেলেই তোমার মনে হয় সেটা বুঝি অন্ধকার। অর্বাচীনদের যতই গালি দাও।পশ্চিমা চিকিৎসার সাহায্য নিয়েই দেখো না চোখটা ভালো হয় কি না। প্রাচীন - বাবা! আজকালকার ছেলেমেয়েরা এক কথার পিঠে একশ কথাকে চাপায়। আমাদের যুগে বড়রা বলত। ছোটরা শুনত। তার থেকেই শিক্ষা নিত। এখনকার ছেলেমেয়দের কথা ...